佛說頂生王因緣經一部六卷
大乘經藏收，無品目會分。佛在舍衛國祇樹給孤獨園說。
此中所明，世間貪欲樂少苦多，以貪心故不得解脫，唯諸智者於斯覺了。欲為苦因，生死流轉，智者了故，應修福門。始以勝軍大王詣佛，伸請修菩提因，佛乃謂言福門為勝，即以成劫之初頂生王事，驗果推因，要略明顯。而頂生王者，曩昔因中營布施福，施輕心重，福廣行深，種一植而穫百千，力一陳而功億萬，響聲斯應，因果昭明。獨於人中具四神力，七寶千子統四大洲。後適天中，受天勝福，分帝釋之賢座，奪修羅之勝功。然而念起成差，貪心為苦，由貪即墮，因苦生纏，纏故使心不得解脫。夫大覺聖尊，出興化利，廣談真教，誡以貪心。貪火若銷，心燈洞照，燭智明於長夜，注法雨於昬朝，沃潤大千，羣生蒙祐。故知福因有作，人天之富樂昭彰；貪念聿興，苦樂之果因顯著。人天樂果，其聚散也如雲；悲智深因，其堅實也如地。佛之悲念，俯被羣機，驗昔照今，舉緣垂化。大哉智者！誠諦警察者焉。
上一部，中天竺梵本所出。
右，三藏沙門施護譯，法護、惟淨同譯，沙門澄珠、文一筆受，沙門啟沖綴文，沙門道一、紹溥、智臻、簡長、行肈、德雄、自初、智遠、重杲證義，尚書右丞趙安仁潤文，入內內侍省內侍殿頭李知和監譯。
是月四日，監譯中使引三藏等，詣崇政殿，捧所譯經，具表上進。其詞曰：
臣施護等言：臣等昨自大中祥符九年十一月起，譯《佛說頂生王因緣經》一部六卷。上之三卷，已進御訖。下之三卷，今圓成者。四華雨瑞，迦文初坐於道場；雙柰敷榮，唐奘繼翻於貝諜。矧屬膺乾之運，爰周正語之文，增足琅編，光隆慧命。臣施護等誠懽誠抃，頓首頓首。伏以覺皇御辯，七眾由是傾依；法鼓其鏜，四生於焉蒙益。而《頂生王經》者，始以勝軍伸請，咨菩提之妙因；爾乃善逝逗機，說頂生之往行。福門為勝，見分座以知因；貪毒忽生，抑隨念而即墮。宿昔之施心雖重，須臾之苦業成差。舉始括終，將因驗果，督茲警誡，緬被根緣。會開泰之亨辰，屬翻宣之克就。伏惟崇文廣武感天尊道應真佑德上聖欽明仁孝皇帝陛下，道躋皇極，政洽大同，緒舜三綱，敦湯一德，誕布彌文之化，茂宣來遠之風，六譯荐興，三寶增熾。臣等柴愚素甚，薤智非長，尤踈三絕之奇，居懷五失之懼，職茲經𢩁，累玷朝恩。今者暑燠方中，晏陰斯定。伏願皇威赫奕，與火德以俱明；福筭緜長，等曦輪而共永。庶因妙典，少導微衷。臣等無任虔祈禱頌，激切抃蹈之至。前件新譯經，謹繕寫上進以聞。
是日，上慰撫恩賜如例。其經詔付有司，入藏頒行。