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  1. 佛說小法滅盡經
  1. 小法滅尽経 (小法滅盡經)
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小法滅尽経 (小法滅盡經)

「小法滅盡經」について

663 字 · 約 2 分

『小法滅盡経』は、漢訳仏典の一つで、『大正新脩大蔵経』の疑似部に収録されています。この経典は、仏陀が晩年に拘夷那竭河のほとりで説いたとされ、仏法が世に住する後、正法・像法の時代を経て、最終的に末法の時代に入り、様々な教えが次第に衰え滅びていくことを予言しています。経文は、末法の世における様々な乱れや災いを描き、護法の菩薩の出現にも言及しています。この経典は仏陀自身の説法ではなく、後世に作成された疑偽経の範疇に属しますが、その中に説かれる末法思想は、中国仏教の歴史観と危機意識に深い影響を与え、常に戒めとして引用され、修行者に精進を促す重要な宗教的警告と文化的研究価値を持っています。


佛說小法滅盡經
聞如是。一時佛在拘夷那竭國。如來三月當般泥洹。與諸比丘及諸尊菩薩無央數來詣佛所。稽首于地眷屬圍繞渴仰聞法。世尊寂然默無所說。光明不亮。賢者阿難長跪叉手白佛言。前後說法啟光獨顯。今大眾會明更不現。何故如此。此必有異。願聞其意。佛默不應。如是至三。
佛告賢者阿難。吾般泥洹後。五逆濁世魔道興盛。魔作比丘壞亂吾道。著俗衣裳樂好袈裟五色之服。飲酒炙肉。殺生貪味。無有慈心。更相憎嫉。時有菩薩辟支羅漢比丘。精進修德。一切敬待人所宗何。教化平等。憐貧念老救濟窮厄。恒以經像令人奉事。作諸功德。志性恩善。不傷害人。損身濟物。不自惜已。設有是人。眾魔比丘咸共憎嫉。誹謗揚惡。儐出驅遣不令得住。
自共於後不修道德。寺廟空荒無人修理。轉就毀壞。但貪錢物積聚不散。不作功德。販賣奴婢耕田墾殖。焚燒山林。傷害眾生無有慈愍。奴為比丘。婢為比丘尼。無有道德。婬妷濁亂男女不別。令道薄賤。皆由此輩。或避縣官依猗吾道求作沙門。不修戒律。月半月盡卦名講戒。厭惓懈怠不欲聽聞。抄略前後不肯盡說。經不講讀。設有讀者不識字句。為強言是不諮明者。貢高求名噓天雅步以為勞。冀望人供養眾魔比丘。壽終之後精神當墮無澤地獄。五逆罪中無不更歷。恒邊沙數罪畢。乃出生在邊國無三寶處。
法欲滅時。人女精懃恒作功德。男子懈慢不用法語。眼見沙門如視糞土。無有信心劫欲彌沒。諸天泣淚水旱不調。五穀不熟疫氣流行。死亡者眾。人民懃苦。縣官䩞剋不順法理。皆思樂亂。惡人轉多如海中沙。劫欲盡故日月短促善者甚少。若一若二。人命促短。四十頭白。男子婬妷精盡夭命。年壽六十。女人壽命七八九十或至百歲。大水忽起年至無期。世人不信。不問豪賤沒溺浮㵱。魚鱉食噉菩薩辟支阿羅漢比丘。眾魔驅遂不豫眾會。三乘入山福德之處。淡泊自守以為欣快。壽命延長諸天衛護。
月光出世得相遭值。共興吾道五□□□□楞□□□□□未□□化去□□□□□□□□□□□□□□文。

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