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  1. 毘倶胝菩薩一百八名経 (毘俱胝菩薩一百八名經)
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毘倶胝菩薩一百八名経 (毘俱胝菩薩一百八名經)

「毘俱胝菩薩一百八名經」について

宋 · 底本の訳者:法天

1,796 字 · 約 6 分

毘俱胝菩薩一百八名経は、宋代の天竺訳経僧・法天によって漢訳された密教経典です。本経は大正蔵の密教部に収録され、百八の尊称をもって毘俱胝菩薩の功徳と神力を讃え、その障りを除き、災いを消し、福を授ける慈悲の願力を示しています。経文は聖号を唱える功徳を強調し、宋代における密教の中国での流布と実践を反映しています。本経は密教の菩薩信仰と宋代仏教翻訳史を理解する上で重要な文献であり、修行者に礼賛と称名修行のよりどころを提供する、漢伝密教における特別な地位を占める経典です。


毘俱胝菩薩一百八名經

毘倶胝菩薩百八名経

西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳教大師臣法天奉 詔譯

西天訳経三蔵 朝散大夫 試鴻臚少卿 伝教大師 臣法天 奉詔訳

歸命一切如來應供遍知覺。我今說此一切如來心真言,若有天人、持明仙眾歸命供養一切諸佛,受持讀誦及讚說真言,通達法相,若稱唵字是圓滿義,若稱曩字是離怖畏義亦名破魔義,若稱野字是破繫縛義,若稱娑字是降伏冤家障礙義,若稱儞字是破壞冤敵義,若怖畏者以真言力遠離怖畏。即說陀羅尼曰:

帰命、一切の如来、応供、遍知覚に。われ、いまこの一切如来心真言を説かん。もし天・人、または持明仙の衆あって、一切の諸仏に帰命供養し、この真言を受持し、読誦し、また讚説して、法の相に通達せん。もし「オン」の字を称すれば、これは円満の義なり。もし「ノウ」の字を称すれば、これは離怖畏の義なり。また、魔を破する義と名づく。もし「ヤ」の字を称すれば、これは繫縛を破する義なり。もし「ソ」の字を称すれば、これは冤家・障碍を降伏する義なり。もし「ニ」の字を称すれば、これは冤敵を破壊する義なり。もし怖畏ある者は、真言の力をもってして、遠く怖畏を離るべし。すなわち陀羅尼を説いて曰く、

「唵(引)㪍哩(二合)俱胝怛胝吠(無每切)怛胝吠怛胝吠怛胝濕吠(二合)多惹胝儞薩嚩(二合引)賀(引)薩嚩(二合引)賀(引)迦(引)囉(引)蓃數(引)倪也(二合引)能鉢訥麼(二合)褐薩覩(二合引)訥婆(二合)嚩(引)嚩囉(引)麼羅怛囉(二合)野尾曩(引)舍(引)野尾婆(引)嚩怛囉(二合)尾母(引)左儞(引)吽迦(引)哩(引)悉怛哩(三合)婆嚩𠰒嚩(二合)路麼迦(引)嚕麼(引)羅伽(引)多儞(引)薩嚩(二合引)賀(引)迦(引)哩(引)拏補瑟致也(三合)鑁惹迦(引)哩(引)昝麼曩(引)舍南曩(引)麼(引)佉也(二合引)閉多怛吠(二合引)曩㪍哩(二合)俱(引)吒也(二合引)瑟吒(二合)設多儞吠(無每切)尾儞喻(二合引)多麼(引)尾儞也(二合引)馱哩(引)尾儞焰(二合引)麼囉儞嚩(引)悉儞(引)尾儞也(二合引)倪禰嚩也(二合)嚕(引)閉室哩(二合引)尾儞也(二合引)囉(引)惹(引)波囉(引)𠰒(仁際切)多(引)阿𠰒多僧怛囉(二合引)娑(引)怛囉(二合)娑儞(引)尾覲曩(二合)伽(引)多儞鉢訥莽(二合引)擬(引)鉢訥麼(二合)經惹梨計(二合引)鉢訥母(二合引)訥婆(二合引)嚩尾舍(引)梨儞(引)誐(上)哩濕吠(二合引)多麼(引)邏并誐嚕閉左并誐計(引)舍(引)擬儞(二合)捫左惹(引)入嚩(二合)攞儞(引)怛(引)波儞嘮(引)捺哩(二合引)俱麼(引)哩(引)尾濕嚩(二合)嚕閉抳(引)誐(上)麼(引)哩(引)蘇沒囉(二合)多(引)設(引)多(引)索乞叉(二合引)多(引)捺多(引)𠰒多麼蹉囉(引)地也(二合引)曩式羅麼底鉢囉(二合)倪也(二合引)虞拏倪也(二合引)虞拏娑(引)誐囉(引)多囉抳(引)多(引)囉抳(引)怛怛嚩(二合)倪也(二合引)怛怛嚩(二合)三婆嚩(引)鉢訥麼(二合)褐薩覩(二合引)訥婆(二合)嚩(引)也囉(引)馱迦尾(引)囉(引)嚩嚕(引)多麼(引)嚩囉那(引)嚩囉三布囉拏(二合引)那舍普(引)彌鉢囉(二合)底瑟恥(二合)多誐哩𠰒(二合)多(引)銘(引)伽僧迦(引)舍尾儞喻(二合)帝(引)惹(引仁臧切)迦三婆嚩(引)毛𠰒(引)惹致(引)惹吒(引)馱哩(引)沒囉(二合)憾麼(二合)尾儞也(二合引)馱哩(引)嚩囉(引)馱囉抳(引)馱(引)囉抳(引)馱帝(引)那(引)曩尾儞也(二合引)波囉(引)訖囉(二合)麼拶覩哩普(二合)惹(引)拶覩哩能(二合)瑟吒囉(三合引)普惹(引)娑賀薩囉(二合引)波囉(引)𠰒多(引)拶覩哩嚩(二合)訖怛囉(三合引)儞(引)迦嚩訖怛囉(三合引)左嚩訖怛囉(三合)洛乞叉(二合)波囉(引)𠰒多(引)怛哩(二合)儞(引)怛囉(二合引)尾嚩也(二合)儞(引)怛囉(二合引)左颯鉢多(二合)洛乞叉(二合引)哩迦(二合)路左曩(引)半左路(引)左曩三布囉拏(二合引)沙吒鼻(二合)倪也(二合引)倪也(二合引)曩路(引)左曩(引)阿鉢囉(二合)麼(引)拏(引)鉢囉(二合)麼(引)拏(引)左濟喻(二合引)麼波(引)多(引)羅布(引)囉抳(引)速乞叉麼(三合引)囉他(二合引)尾藥(二合)訖多(二合引)儼鼻(引)囉(引)尾儞也(二合引)那(引)儞(引)濕嚩(二合)哩(引)波囉(引)阿擬儞(二合)計尸(引)禰舍𠰒嚩(二合)梨(引)娑賀薩囉(二合引)哩唧(二合)哩𠰒嚩(三合)梨多(引)曩底(引)嚩賀儞(二合)入嚩(二合引)洛(引)加散多(引)閉𠰒嚩(二合)梨燈(引)擬(引)娑迦曼拏路佉陵誐(二合)爍訖底(二合)馱囉(引)播舍(引)訖哩(二合)瑟拏(二合引)𠰒曩儞嚩(引)枲儞(引)惡乞叉(二合)素怛囉(二合)馱囉(引)尾儞也(二合引)難拏鉢訥莽(二合引)俱尸(引)娑囉薩頗(二合)囉仡哩(二合)呬(引)多(引)娑怛囉(三合)𪾼迦𠰒嚩(二合)攞(引)鉢囉(二合)禰(寧挹切引)波儞(引)那賀曩(引)麼(引)攞尾覲曩(二合引)多(引)鉢囉(二合)𠰒嚩(二合)羅帝(引)怛哩(二合)輸梨儞(引)阿𠰒(仁際切)鐙惹野(引)惹野底(引)嚩濕吠(二合引)多鉢訥莽(二合引)誐麼(引)梨儞(引)迦彌儞(引)迦彌儞(引)迦(引)麼嚕(引)閉(引)左悉地悉地嚩囉鉢囉(二合)那尾怖史多(引)楞訖哩(二合)鐙(引)擬(引)左儞哩普(二合引)灑拏蘇普灑拏(引)部多麼(引)多(引)尾舍(引)洛乞史(二合引)鉢訥麼(二合)計娑囉麼(引)梨儞(引)普彌儞(引)嚩日囉(二合)三鼻禰(引)作訖囉(二合)𠰒嚩(二合引)路洛迦(二合)播(引)多儞(引)薩達哩麼馱(引)囉抳(引)每(引)怛囉(二合)娑(引)尾孕(二合)怛哩(二合引)沒馱麼(引)多(引)左巘(引)馱(引)哩(引)捺囉(二合引)彌抳(引)贊抳舍(引)嚩哩(引)舍(引)嚩哩(引)母儞(引)娑賀薩囉(二合引)羯哩麼(二合引)麼賀瑜藝羯哩麼(二合)悉馱(引)怛哩(二合)尾訖囉(二合)麼(引)鉢囉(二合)珊曩(引)畝伽播(引)舍(引)左迦嚕(引)拏(引)薩怛嚩(二合)嚩蹉攞惹誐底(引)馱(引)怛哩(二合)三半曩(引)儞哩嚩(二合)抳(引)蘇鉢囉(二合)底(丁逸切)瑟恥(二合)多(引)薩嚩(二合引)賀(引)」

オン・ボリ・クティ・タッティ・ベー・タッティ・ベー・タッティ・ベー・タッティ・シヴェー・タジャー・ティニ・ソワカ・ソワカ・カーラー・スーシュ・ギャー・ノウ・パドマ・カツド・ノウバ・ワー・ワラー・マラタラ・ヤ・ビナーシャ・ヤ・ビバタラ・ビム・サニ・フーン・カーリ・シタリ・ソワ・ローカカー・ルーラー・ガターニ・ソワカ・カーリー・ナプ・シルヤ・ワンジャカーリー・サム・マナー・シャナム・ナーマー・カヤ・ピタトヴェー・ノウ・ボリ・クーター・ヤシタ・シャターニ・ベー・ビユー・タムナー・ビヤー・ダリー・ビヤン・マーニ・ワシーニ・ビヤー・ゲーデヴァ・ヤ・ルービー・シリー・ビヤー・ラージャ・パラーニタ・アーニタ・サンタラー・サータラ・サニ・ビキナー・ガターニ・パドメ・パドマ・ケージャリ・ケー・パドム・ノウバ・ワ・ビシャーリニ・ガリ・シヴェー・タムナーラ・ケーン・ガル・ビシャ・ケーンゲー・シャーゲニ・モンジャ・ジャルヴァラニ・ターパニ・ローナリ・グマーリ・ビシュヴァルビニ・ガマーリ・スブラタ・シャータ・ソーク・シャタ・ナータ・ニタマ・チャラーディヤ・ナシラマティ・プラギャン・グナギャン・グナ・サーガラ・タラニ・タラニ・タットバギャン・タッタバ・サムバヴァ・パドマ・カツド・ノウバヴァ・ヤ・ラーダカ・ビーラー・バル、トマー・バラナー・バラ・サンブラナ・ナシャ・プーミ・プラティシッタ・ガリニタ・メーガ・サンカーシャ・ビユーデージャカ・サムバヴァ・モーニ・ジャジュージャターダリー・ブラフマン・ビヤーダリー・バラーダラニ・ダラニ・ダデーナナー・ビヤー・パラークラマ・サドゥリ・プージャーサトゥリ・ノー・シタラ・プージャー・サハスラート・パラーニタ・サドゥリ・バクタラー・ニカ・バクタラ・サ・バクタラ・ローク・シャー・パラーニタ・トリ・ニタラ・ビバヤ・ニトラ・サ・サプタ・ロークシャリカ・ローチャナー・ハンジャ・ローチャナー・サンブラナ・サシャビン・ギャン・ギャン・ナローチャナー・アプラマーナ・プラマーナ・サ・ジューマ・パータラ・プリニ・ソクシャマ・ラタ・ビラクタ・ヤンビーラー・ビヤーナニ・シュワリ・パラー・アグニ・ケーシー・ニシャ・トワリー・サハスラー・リッチリ・トワリタナー・ティバーニ・ジルヴァロークカ・サンタービー・トワリー・デーンゲー・サカマン・ダルケーンゲー・ショクティダラー・パーシャー・キリシュナー・トナ・ニワシニ・アクシャ・スートラ・ダラー・ビヤーナンダ・パドマ・クシー・サラ・サパーラ・キリヒタ・サトラ・カトワラー・プラネーバニ・ナハナマーラ・ビキナータ・プラトワラ ディ・トリー・シュリニ・アニトゥンジャヤージャヤティ・ヴァシュヴェー・タパドマ・ガマーリニ・カミニ・カミニ・カーマルーベー・チャ・シッディ・シッディ・バラ・プラナー・イビシタート・ランキリトゥンゲーニ・トニリプシャナ・スプシャナーブタマータ・ビシャ・ロクシー・パドマケー・サラマーリニ・プミニ・バジラ・ムビデーニ・チャクリン・トワローカカ・パーターニ・サッダルマ・ダラニー・メートラ・サビオン・トリ・ブッダマータ・サン・ダーリー・ナーラミニ・サンニシャ・バリー・シャバリー・ムニ・サハスラ・カルマ・マハーヨーギー・カルマ・シッダドリ・ビクラマ・プラシャナムカ・パーシャーシャ・カルナー・サットワ・バツァラ・ジャガ ティ ダトリ・サンバナー・ニルワニ・スブラティシッタ・ソワカ

此一百八名祕密真言。若有一心受持讀誦、若自書寫、若為人解說,增壽吉祥、端正福相、眾人愛敬,遠離魔境、出生死難,而彼天、人、阿修羅恭敬供養,復得天、龍、藥叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、誐嚕拏等、持明仙眾尊重讚嘆。所有枷鎖禁繫自然解脫,師子虎狼、諸惡餓鬼、冤家盜賊不能逼害,暴風猛火、雲雷雨雹、河海泛涱、毒藥重病不能侵損。若有念此毘俱胝名者,菩薩恒時救護。所有諸惡魔冤而來逼惱,是時菩薩密放身光,遍照虛空如百千日,其光熾盛爍殄魔冤,乃至天地悉皆清淨。復令彼人智慧增長,於七生中得宿命通,生剎帝利族受國王身。從此命終,往生西方極樂世界。

この百八の名の秘密真言を、もし一心に受持し読誦し、あるいは自ら書き写し、あるいは人のために解説するならば、寿命が延びて吉祥となり、端正な福相をそなえ、多くの人に愛敬され、魔の境を遠く離れ、生死の難を出ることができます。そして、かの天・人・阿修羅は恭敬し供養し、さらに天・龍・薬叉・乾闥婆・阿修羅・迦楼羅・緊那羅・誐嚕拏などの持明仙の衆が尊重し讃嘆します。すべての枷鎖や禁繫は自然に解脱し、師子や虎狼、もろもろの悪餓鬼、冤家や盗賊に害されることはなく、暴風・猛火・雲雷・雨雹・河海の氾濫、毒薬や重病に損なわれることもありません。もしこの毘倶胝の名を念じる人があれば、菩薩は常に救護してくださいます。もろもろの悪魔や冤家が迫って悩ませようとするとき、そのとき菩薩は密かに身の光を放ち、虚空に遍く照らすこと百千の太陽のごとく、その光は盛んに輝いて魔や冤家を消し尽くし、天地までもことごとく清浄にします。さらにその人の智慧を増長させ、七生のうちに宿命通を得て、剎帝利の族に生まれ国王の身を受けます。この命が終われば、西方極楽世界に往生します。

毘俱胝菩薩一百八名經

毘倶胝菩薩百八名経


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