大內譯般若波羅蜜多心經
清康熙據西藏番字舊本譯
如是我聞。一時薄伽梵，在王舍城，靈鷲山中，與大比丘眾大菩薩眾俱。爾時薄伽梵，入觀照深妙法品三昧。是時復有觀自在菩薩摩訶薩。觀般若波羅蜜多深妙行。照見五蘊皆自性空。於是壽命具足舍利子，承佛神力。白觀自在菩薩摩訶薩言。善男子，若有欲修般若波羅蜜多深妙行者。作何修習。觀自在菩薩摩訶薩，告壽命具足舍利子言。舍利子，若有善男子善女人。樂脩般若波羅蜜多深妙行者。應作是觀。應以五蘊亦從自性空真實觀。色即是空。空即是色。色不異空。空不異色。受想行識，亦如是空。舍利子，以是諸法皆空無相。不生不滅。無垢亦不離垢。不減不增。舍利子，是故空中無色。無受想行識。無眼。無耳。無鼻。無舌。無身。無意。無色。無聲。無香。無味。無觸。無法。無眼界。及無意界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。是以無苦集滅道。無智。無得。亦無不得。舍利子，是故菩提薩埵，以無所得故。依般若波羅蜜多。心無罣礙。故無恐怖。遠離顛倒。究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。是除一切苦咒。真實不虛。故說般若波羅蜜多咒。
怛旨他。揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提娑訶。
舍利子，諸菩薩摩訶薩，相應如是修習，深妙般若波羅蜜多。於是薄伽梵從三昧起。告觀自在菩薩摩訶薩言。善哉。復云善哉善哉。善男子，是乃如是。是誠如是。如汝所說深妙般若波羅蜜多。作是修習。一切如來，亦應隨喜。薄伽梵作是語已。壽命具足舍利子，觀自在菩薩摩訶薩，及諸眷屬天人，阿修羅，乾達婆，一切世間，皆大歡喜。宣讚佛旨。