天然和尚年譜
和尚名函昰，字麗中，別字天然，嗣長慶空隱道獨法，博山無異元來長孫，為曹洞宗第三十四傳。本姓曾，名起莘，字宅師，番禺縣慕德里司迼逕村人，世為邑中望族。（「天然昰禪師語錄」附今辯撰「行狀」、湯來賀撰「塔誌銘」。 按：同治「番禺縣志．本傳」注云：「邑慕德里司迼逕村『曾氏族譜』，有師俗支派。」雍正「廣東通志．選舉表」作「花縣人。」檀萃「楚庭稗珠錄」四云：「一作花縣迼逕人。」考康熙二十四年以南海番禺兩縣地析置花縣，宣統「番禺縣續志．輿地圖」吉逕入花縣界內，與慕德里司毗連，「輿地志」同，蓋迼逕吉逕同地，本屬番禺，後入花縣，故有二說。道光「廣東通志．本傳」作南雄人，其「選舉表」及道光「南海縣志．本傳」作南海人均誤。 道獨，字宗寶，號空隱，南海陸氏。年二十九入博山，參無異，得其法，迭主華首、長慶、海幢法席。著「長慶語錄」。 元來，字無異，龍沙舒氏，主博山寺，著「無異語錄集要」。）
父名昌位，字本淨，約生明萬曆九年辛巳。母名函福，字智母，番禺官塘村林羅長女。生萬曆十二年甲申，以萬曆三十二年甲辰來歸本淨公，後俱出世。（「行狀」、今無「光宣臺集」十「大日菴智母師太塔誌銘。」 按：本淨公生年，據「瞎堂詩集」十「雷峯三月」詩，有「七十老翁初入寺」句，為順治七年作推知之。）
本淨公生子一人，即和尚。女三，長適羅，蚤卒，次名今心，字頓徹，季名今再，字來機，皆和尚之妹，出世為廣州城東，無著庵比丘尼。（「光宣臺集」十「智母師太塔誌銘」、「瞎堂詩集」八「悼袁特丘中丞」四首，有「而媳師吾妹」句，原注云：「謂頓徹比丘尼。」據無著庵祖堂神牌有頓徹心，其字派當為今字。今再事跡見譜內，同治「番禺縣志．古蹟略」作今最誤。）
妻某氏，名函脫，字善解，禮道獨為比丘尼。（詳本譜崇禎十五年壬午條。 按：無著庵祖堂神牌有善解脫，蔡守「寒瓊室筆記」稿本云：「相傳為來機之嫂。」是和尚之俗妻，既禮道獨，其字派當為函字。）