楞伽心印四卷 康熙刻本 嘉興續藏本 雍正海幢經坊本 日本續藏本
「自述」及刊刻年分，詳「年譜」康熙二年、九年條。
今無撰「緣起」云：「雷峯老人之疏是經也，以宗門爪牙，入性相窟宅，慨義學之荒蕪，悲禪門之儱侗。蓋自癸巳退隱匡埠，覩世寒心，感時勵志，所由來矣。故其挂瓢金井，倚杖玉淵，問契證則心湛海澄，仰嘉遯則身高岳峙。地藏琛之耕田博飯，棲賢湜之立誦行披，寒爐冷竈，惟大法之全提，叢棘亂絲，仗智峯而獨斷，其於古人實兼之矣。逮戊戌返嶺，今無以明年自玉門趨歸，壬癸之歲，日與石鑑諸弟請益唯識，謂本楞伽。指冥初神我，不與性珠而濫收，俾龜毛沙油，頓覺妄情之自遣，因伸旨要，遂啟疏緣。妙叶心宗，帶圓名相，不惟砥柱狂禪，兼亦激昂講席。匠心迥邁，匯義海於洞源，神機淵默，破眾難於半偈，勞顏汗手，會粹披尋，覩大義之炳如，慶微言之不墜。教以翊宗，原別傳之并四卷，識即是藏，扶大心以迭二乘，此誠運最上之心，蒿目時弊而為者也。故凡疏內，有入理深談，得經文肯綮，即文義而見宗乘，會宗乘而融文義，敢僭點出，以示來學。四河俱入，一漚匪存，是在臨文，澄其慧目。時康熙甲辰中秋前五日，嗣法門人今無稽首敬述。」