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楞厳経宝鏡疏懸談 (楞嚴經寶鏡疏懸談)

「楞嚴經寶鏡疏懸談」について

清 · 溥畹述 著

1.3 万字 · 約 45 分

『楞厳経宝鏡疏懸談』は、清代の高僧・溥畹による『楞厳経』の重要な注釈書です。著者の溥畹は清の初期に活躍し、深い学識を有していました。この著作は、唐代に般剌密帝によって漢訳された『楞厳経』の深遠な教理を解き明かすことを目的としています。全編を通して「鏡」を喩えとし、経典の核心思想である常住真心、如来蔵、二十五円通などの法門を深く分析し、経文の流れを体系的に整理して、妄りを破り真実を顕わにしています。この注釈は華厳思想と禅宗の思想を受け継ぎ、論証は厳密で、『楞厳経』研究における権威ある注釈の一つと見なされています。仏教義学の歴史上でも重要な位置を占め、後世の人々がこの悟りを開く宝典を理解する上で、深遠な影響を与えています。


大佛頂首楞嚴經寶鏡疏懸談
大清 欽賜雲南法界寺講經廣陵沙門溥畹述
良以聖教綱宗,理原一貫。其如尋羊覔跡,自惑多岐。故迷雲布乎覺海,而陰霾起於晴虗。致華屋之門,恒封荊棘;則如來之藏,永錮凡愚。諦思佛語分明,但惜人言舛錯。既乖了義,復誤初機。余故往往蒲團對月,石上松間,執卷披文,難禁浩歎。由是廿年翫味,午夜參究。徧搜諸註精英,直探本經的旨。務在仰體聖意,以契合經文;委示大定,而指明心性。漫云錦上鋪花,聊自眼中除屑。茲述是疏,先標懸敘。秉承賢首,總啟十門:一、教起因緣,二、藏乘分攝,三、教義分齊,四、所被機宜,五、能詮體性,六、所詮宗趣,七、教迹前後,八、傳譯時年,九、通釋名題,十、別解文義。

一教起因緣

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