自恣篇第八
白僧自恣時法(自今已去，聽安居竟自恣。聽遮自恣，不應求聽，何以故？自恣即是聽。又諸比丘不知今日自恣，明日自恣。佛言：自今已去，聽若小食上、中食上，上座唱言：)
大德僧聽！今僧某月某日某時，集某處自恣。(餘儀軌等，並同說戒。)
差受自恣人法(諸比丘一時自恣鬧亂，又不求次第自恣，上座疲極。佛言：「不應爾，聽差受自恣人白二羯磨。」有五法者應差：若不愛、不恚、不怖、不癡、知自恣未自恣。應如是差。)
大德僧聽！若僧時到，僧忍聽，僧差某甲比丘作受自恣人。白如是。
大德僧聽！僧差某甲比丘作受自恣人。誰諸長老忍僧差某甲比丘作受自恣人者默然，誰不忍者說。僧已忍差某甲比丘作受自恣人竟。僧忍，默然故，是事如是持。
自恣白法(律言：聽比丘坐，應知來不？先白，後自恣。作如是白：)
大德僧聽！今日眾僧自恣。若僧時到，僧忍聽，僧和合自恣。白如是。
僧自恣法(律言：聽徐徐三說，了了自恣；不應反抄衣、衣纏頸等，應偏露等。作如是言：)
大德！眾僧今日自恣，我某甲比丘亦自恣。若見、聞、疑罪，大德長老哀愍故語我，我若見罪，當如法懺悔。(三說。若病比丘，佛聽隨身所安自恣。其告清淨緣及告法，一同說戒。)
略自恣法(律言：若有八難及餘緣，聽略自恣。若難事尚遠，容得廣說，應廣說。若難事近，不得三說，當再說；若不得再說，應一說；若不者，如法治。若難事近，不得一說者，諸比丘即應作白：各共三說自恣。作如是白：)
大德僧聽！若僧時到，僧忍聽，僧今各各共三語自恣。白如是。(作是白已，各共三語自恣；再說、一說，亦如是。若難事近，不得各三語自恣，亦不得白，即應以此事去。)
對首自恣法(若有四人，各各相向作如是言：)
三長老憶念！今日眾僧自恣，我某甲比丘自恣清淨。(三說。若三人、二人，亦如是。)
心念自恣法(若有一人，應心念言：)
今日眾僧自恣，我某甲比丘自恣清淨。(三說。)
增益自恣法(律言：若有眾多比丘結安居，精勤行道，得增上果證。諸比丘作是念：「我曹若今日自恣，便應移住餘處，恐不得如是樂。」彼比丘即應作白增益自恣。作如是白：)
大德僧聽！若僧時到，僧忍聽，僧今日不自恣，四月滿，當自恣。白如是。(作如是白已，至四月滿自恣。)
增減自恣法(律言：若自恣日，聞異住處比丘鬪諍不和，欲來此自恣，彼比丘應作若二、若三減日自恣。若聞已入界，應為具洗浴器等，安置已，至界外自恣。若能如是方便作者善；若不能者，彼作白增上自恣。作如是白：)
大德僧聽！若僧時到，僧忍聽，僧今日不自恣，至黑月十五日當自恣。白如是。(作是白已，增上自恣。若客比丘住至黑月十五日者，舊比丘應作白第二增上自恣。作如是白：)
大德僧聽！若僧時到，僧忍聽，僧今日不自恣，後白月十五日當自恣。白如是。(若客比丘猶不去，舊比丘應如法、如律，強和合自恣。)
受比丘尼自恣法(時比丘僧應為盡集，不來者囑授。彼比丘尼於僧中說自恣已，僧中上座語云：)
大德僧眾不見比丘尼眾有見、聞、疑罪可舉。語比丘尼眾「如法自恣，謹慎莫放逸！」(使尼禮足已還。)