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仏説文殊師利一百八名梵讚 (佛說文殊師利一百八名梵贊)

「佛說文殊師利一百八名梵讚」について

宋 · 底本の訳者:法天

1,445 字 · 約 5 分

仏説文殊師利一百八名梵讃は、宋代の訳経僧・法天によって翻訳された仏教経典であり、密教文献に属します。法天は北宋時代の著名な訳経僧で、天息災、施護とともに三大訳経家と称され、10世紀末から11世紀初頭にかけて活躍しました。この経典は梵讃の形式で、文殊菩薩の108の名号を列挙し、その智慧の本質と衆生を救済する優れた功徳を顕しています。経文は文殊の名号を称えることで、大乗仏教において智慧第一とされる文殊師利菩薩への崇敬を体現し、修行と懺悔の実践において重要な価値を持ちます。仏教において、文殊菩薩は諸仏の智慧の化身と見なされており、この経典は密教における文殊信仰を研究する上で重要な文献であり、漢伝仏教の菩薩信仰の発展に深遠な影響を与えました。


佛說文殊師利一百八名梵讚
西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳教大師臣法天奉 詔譯
我今宣說, 文殊師利, 一百八名, 殊勝功德。
一日三時, 受持讀誦, 所求意願, 決定現前。
依法課持, 身恒清淨, 罪障消除; 或入軍陣,
諸怖畏中, 文殊現身, 為作守護。 若常誦念,
速證菩提。

今、私は文殊師利の百八の御名と、 その優れた功徳を説き明かしましょう。

一日に三度、心を込めて唱え、 読み学ぶならば、 願い求めることは、必ずや目の前に現れます。 この教えに従い、努め続けるならば、 身は常に清らかとなり、罪や障りは消え去るでしょう。 あるいは戦陣に臨み、あらゆる恐れの中にあっても、 文殊菩薩が御姿を現し、お守りくださいます。

もし常に唱え念ずるならば、 速やかに悟りの智慧を証し得るでしょう。

梵讚第一
鉢囉(二合)尼鉢怛也(二合)牟儞母里馱曩(三合)(一)酥鉢囉(二合)三儞曩唧多娑(引)(二)嚩叉也(二合引)摩也(二合)阿儞也(二合)曩摩(引)儞(三)三沒泰囉覩嚩囉尼旦(四)

2 梵讚

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