No. 559-C序
大聖說心經者，為度一切心也。眾生迷心，受五蘊體，溺於愛河，中隨風浪，漂入苦海，不得解脫，徒悲傷也。菩薩悟心，駕般若航，來於此岸，不住中流，度到彼岸，自在逍遙，真常樂也。迷悟既殊，苦樂各別，因果染淨，生佛一異。如來憫之，帶果行因，為九界人，重轉法輪。直指般若靈知之心，點出波羅密行之性。心歸妙覺真空，性還涅槃寂滅。無凡無聖，何佛何生？諸法空相，心經說竟。義固如是，文猶未然。然文字般若，必須觀照，始證實相，成第一空。是以今家解經，盡用觀門而釋，事相難明，聖教正量。性宗相宗，小乘大乘，一一採摘，句句消清。祖誥佛誥，論義呪義，法法遵依，章章典據。然後會事歸理，融相通性。文字性空，佛經心註，名事觀解，不亦宜乎？故曰心經事觀解。
時康熈癸未年十月小春望旦慈雲教觀沙門續法題