如來名號品七(卷十二。雖知一方偏示之別理，須遍達十方之別)
菩提場中始成正覺，於普光明殿坐蓮華藏師子之座，妙悟皆滿。與十佛剎微塵數菩薩俱，皆一生補處，悉從他方而來集此。為令眾生永斷一切煩惱故，說十住、十行、十向、十藏、十地、十願、十定、十通、十頂，及說如來地境界、神力所行、力、無畏、三昧神通、自在無礙眼耳鼻舌身意、辯才、智慧、勝願(皆云如來)。爾時世尊知諸菩薩心之所念，現神通已，各於十方過十佛剎微塵數世界各有一世界佛，與十佛剎微塵菩薩俱來佛所。東方世界名金色，上首菩薩名文殊，乘佛威力觀諸菩薩而作是言：「諸佛子！佛國土佛住、佛剎莊嚴、佛法性、佛剎清淨、佛說法、佛出現、佛剎成就、佛菩提皆不可思議。何以故？佛於十方知諸眾生，隨其所應說法調伏。如來於此娑婆諸四天下種種身名色相、修短壽量、處所、諸根生處、諸業觀察(皆云種種)，皆令眾生所見不同。如來於此四天下中，或名一切義成、或名圓滿月、或名釋迦牟尼、毘盧遮那等，十千名號。如是四天下十方各一世界各十千名。此娑婆世界百億四天下，有百億萬種種名。又於娑婆外十方各有一世界，各有百億萬種種名號，十方盡虛空界種種不同。」