仁宗
諱愛育。黎拔力八達順宗次子。武宗同母弟也。武宗以帝為皇太子。武宗崩遂嗣位。在位十年。壽三十六 帝天性慈孝聰明恭儉。通達儒術愛養民力。孜孜為治一。遵世祖成憲。為盛德守文之主。
壬子皇慶元年。帝論曰。御史臺是一時公論。國史院是萬世公論也 五月禁諸王。毋得以農時出獵擾民。至十月方許獵。
癸丑皇慶二年。帝曰。善人乃可為寶善人用則百姓安。茲國家所寶 帝以久旱宮中焚香默禱。遣官分禱諸祠。甘雨大注 承旨李孟言。人主之柄在刑賞。賞一善而天下勸。罰一惡而天下懲。又言。僧道既為出世法。何與官府罷僧道官 御書秋谷二字以賜。建崇文閣於國子監。以宋儒周敦頤程灝程頤張載邵雍司馬光朱熹張栻呂祖謙及故中書許衡。從祀孔子廟庭。
甲寅改元延祐元年詔科場。以經義取士。庶得真儒之用。而治道可興也。勅各省專意訪求遺逸。苟得其人。先以名聞。後致之。
佛智法師 沙羅巴觀照。依癹思巴帝師薙染。習諸部灌頂法。又從著赤上師學大小乘。時刺溫卜善祕密教。為世所稱。投之盡得其道。所以善吐番音。兼解諸國文字。後因迦羅思巴帝師薦于世祖。命譯中國未備顯密諸經各若干部。辭旨明辨。特賜大辨廣智之號。後加弘教佛智三藏法師之稱。授師為江浙等處釋教都總統。帝親勞送之。皇太子諸王甞問法要。所譯之經朝廷皆刊行。是年十月五日示疾。賜鈔萬緍。勅太尉瀋王視醫藥。謝却之竟面佛坐逝。帝悼之賜給葬。遣使馳驛。送歸故里建塔(高僧傳通載)。
普覺法師 姓趙氏。諱英辨。號普覺。弱冠受具戒。得慈恩宗於柏林潭法師。出世於秦州景福寺。其道大振聲馳四表。摧伏異見樹正法幢。而其資性真純。如玉含璞不加雕繪。人愛重之。致於悍卒武夫亦能敬其。為無佛世之佛也。世祖聞其高風。降旨旌異。是年六月庚戌無疾辭眾坐寂。煥異景於易簀之夕。標奇迹於火化之餘。塔於普覺寺之後。閱世六十有八。臘六十有一(佛祖通載)十一月京師旱疫。帝問弭災之道。學士程鉅夫舉湯禳桑林事以對。帝曰。此實朕之責也。赤子何罪。明日大雪。以西僧作佛事。疎放罪囚。
乙卯延祐二年正月。詔遣宣撫使。分十二道。問民疾苦。黜涉官吏 五月秦州山移十一月彗見紫微垣 赦天下。
丙辰延祐三年。禮公哥羅斑藏卜為帝師。
賴祿孫負母避亂。盜至守母不去。事聞特賜旌表。
勅建旃檀瑞像殿 翰林承旨。程鉅夫撰記。其略曰。蓋聞。道非有像作易者。必擬諸形容。法本皆空。度世者暫資於色相。謂如指空為鏡。不若以鏡而諭空。即樹占風。將使識風以忘樹。是以雙林付囑舍利。以凡聖而遍分。千輻經行足跡亘古今而常在。非炫神通於幻境。實開方便於迷津。所謂由佛以念心。即心而即佛者也。旃檀瑞像佛之真像也。其猶萬影沈江。如如不異。孤光透隙。一一皆圓。夫豈擇地而容。蓋以隨緣而應。望梅林而止渴。靡不同沾。泛竹葉以言歸。誰堪共載。惟我聖天子。道躋先聖。慈等覺王。祝長樂之春秋。恒依佛地企如來之歲月。坐閱人天 瑞像本末。具載前集宋寧宗嘉泰三年錄中。爰自西土龜茲涼州至上京等處。二千三百七年也。
勅封普庵禪師嘉號 詔曰。上天眷命皇帝聖旨。朕聞。佛氏以空寂為宗。則凡學所遵者。寧欲建名號殊稱謂。以示天下後世哉。而國家非此。無以昭尊德樂道之意也。朕自即位以來聞。袁州路南泉山慈化禪寺。普庵寂感妙濟真覺昭貺大德惠愛禪師。紹臨濟之緒。超華嚴之境。德映當代。澤被方來。其道甚尊顯。心竊慕之。既累賜大諡。惟塔號未稱可加定光之塔。曰定光靈瑞之塔云云。
丁巳延祐四年。勅加東林遠法師。號妙覺寂光宏辨大師。都省咨文 四月不雨。帝露香禱天既而大雨。左右進雨衣不受。
福元講主 諱德謙。姓楊氏。字福元。寧州定平人。幼為勤策嗜誦佛書。稍長遍歷名邦。諮訪先德受般若於寧公。習瑞應於忠公。受幽贊於仙公。學圓覺於一公。究唯什俱舍於頙公。聽楞嚴四分於聞公。而數公並以識法解義。聲名遠著。師皆親熏炙之。必臻其道。後京都受華嚴於萬安揀公。初詔居萬寧寺。次遷慈恩前後十祀。道德簡於宸裏。聲光揚於海外未甞以榮顯寵遇改其志。甞曰。畦衣之上抗於世表。苟不媿於朝聞夕死。尚何慕焉。乃讓席幽居。括囊一室處世。而遺世者也。是年正月日示寂。賜緍旌幢津送塔於城之南隅云。
光教律師 諱法聞。陝西嚴氏子。十五薙染。二十受具戒。從溫公學法華般若唯什因明及四分律。溫託以弘傳之寄。甞對佛像灼肌然指。庸表克誠。刺血書經。以彰重法。隱於臺山不踰閫者六載。讀藏經五千卷者三番。帝師命師講說。顧謂其徒曰。孰謂漢地乃有此僧耶。天子聞之徵至闕庭。詔居太原寺。授榮祿大夫。次遷大普慶寺。加開府儀同三司銀章一品。王公大臣仰止高風。猶景星鳳凰之瑞於明時也。後賜實相圓明光教律師之號。賜遼世金書戒經。求戒者無算。是年三月日。跏趺而逝。賜幣以葬。有司儀衛旌幢送之(通載)。
戊午延祐五年正月。懿州地震 二月和州地震秦州山崩 四月德慶地震。南土山崩。壓死居民。給糧賑之。
特賜國師 達益巴。師事大薩思述帝師十有三年。聽言論於左右。觀道德於前後。陶熏滋久欝成美器。凡大小乘律論。及祕密經籍部以十數。皆耳於口授。目於手示得乎理之所歸。行之所趨。是以譽延兩京道重三朝。事二聖於潛邸。竭勤逾紀賜賚以千萬計。歸以所賜大厥梵宇。加賜金印。馳紐封號弘法普濟。三藏佑聖國師。是年五月十六日化於京師。給乘騎歸葬成紀。年七十有三云(通載)。
栽桑圖說 八月司農苗好謙撰進。帝曰。農桑衣食之本此圖甚善。命刊印千帙。散之民間。又印大學衍義。賜朝臣。
己未延祐六年 徑山虎岩禪師諱伏 本源禪師諱達 晦機禪師諱熙 虛谷禪師有諡建大永福寺(即青塔)。
佛護大師 諱本無。號我菴。台州黃巖人。幼從方山寶公薙染進具戒。次依寂照於中天竺即有省處。更衣見湛堂澄公。精研教部。寂照惜之。寄以偈曰。依教入禪今古有。從禪入教古今無。一心三觀門雖別。水滿千江月自孤。師後出世祝湛堂寂照二香。初主四明延慶。後遷杭之上天竺。最久一日無疾端坐。而蛻白雲堂。賜諡佛護宣覺憲慈𭅕道大師云(高僧傳)。
妙文講主 九歲出家。十八受具。依大德圓和尚。學圓頓教。始升猊座縱無礙辨。若峽倒川奔。及乎閒居簡默言不妄發。其涵養沖挹。無欲速不躁進。大類如此。年四十八。住薊之雲泉。勤儉節用。老者懷其德。少者嚴其教。故眾睦而寺治。廩有餘粟以賑饑民。薊人稱之。世祖召見顧謂侍臣曰。此福德僧也。詔居京師大寶集寺。自爾教乘法席益盛。性相並驅僧俗溥濟。斯時海內講席紛紛。方膠固於名相凝滯於殊塗。師獨大弘方等。振以圓宗。使守株者通於寂默之外。龍象蹴蹈兢駕一乘。年逾八十。專修念佛三昧。是年月日結印而終。
庚申延祐七年正月朔日。有食之。帝齋居損膳 帝崩。諡仁宗文英武章皇帝 三月太子即位大赦。