○𭺔𣅍陀尸梵迦諾道路大決擇分第十九
(𭺔丙英切。𣅍方膺切。𭺔等七字。梵語未翻)。
如是已說摩訶無二山王最勝高頂一地大決擇分。次當說𭺔𣅍陀尸梵迦諾道路大決擇分。其相云何。偈曰。
𭺔𣅍道路中 七變對修行 以為道路量
無有餘行相
論曰。今此偈中為明何義。為欲現示𭺔𣅍道路中。唯以七變對為其界量。無餘相故。如偈𭺔𣅍道路中。七變對修行。以為道路量。無有餘行相故。云何名為七變修行。形相如何。偈曰。
七變有三種 功德過患等 五十一位中
上下七變轉 增長功德品 及諸煩惱海
論曰。七變修行總有幾數。有三種故。云何為三。一者功德七變。二者過患七變。三者等量七變。是名為三。如偈七變有三種。功德過患等故。言變相者。五十一種金剛位中。向上上轉。向下下轉。具足七變。增長功德。增長過患。廣大轉故。如偈五十一位中。上下七變轉。增長功德品。及諸煩惱海故。
且過患七變。形相如何耶。偈曰。
最第一變中 上各增百數 下各增千數
各障一二德 後六變如次 增倍倍數轉
論曰。第一變中。增幾數轉。障幾淨法。謂上轉時中。一一位位各增百數煩惱品類。障一淨法。若下轉時中。一一位位各增千數煩惱品類。障二淨法。如偈最第一變中。上各增百數。下各增千數。各障一二德故。後六變中功德過患。如其次第增倍數故。如偈後六變如次。增倍倍數轉故。
如是已說現示過患七變門。次當說現示功德七變門。其相云何。偈曰。
最第一變中 上各增一億 下各增二億
漸漸次第轉 後六變如次 增倍倍數轉
不壞患數量 為功德變作
論曰。第一變中。增幾數轉。謂上轉時中。一一位位各增一億數功德品類漸漸而轉。若下轉時中。一一位位各增二億數功德品類漸漸轉故。如偈最第一變中。上各增一億。下各增二億。漸漸次第轉故。後六變中。如其次第。增倍數故。如偈後六變如次。增倍倍數轉故。如是功德煩惱品類。為斷不斷(上問下答)。唯變作轉。不動壞故。如偈不壞患數量。為功德變作故。
如是已說現示功德七變門。次當說現示等量七變門。其相云何偈曰。
最第一變中 各上增一千 各下增二萬
等數量漸轉 後六變如次 增倍倍數轉
無斷障差別 唯對量建立
論曰。第一變中。增幾數轉。謂上轉時中。一一位位各增一千如次第轉。若下轉時中。一一位位各增二萬如次第轉。如偈最第一變中。各上增一千。各下增二萬故。其數量品。有增減不(上問下答)。唯平等量。非差別量。如偈等數量漸轉故。後六變中。如其次第。增倍數轉。謂一倍故。如偈後六變如次。增倍倍數轉故。如是七變。亦無照相。亦無覆相。唯平等量。分分建立。如偈無斷障差別。唯對量建立故。此中次第功德七變以為其終。應審觀察(引經第二十九)。甚深種子脩多羅中作如是說。明達裏藏中。唯有三變。以七為量。不增不減。譬如七步蛇。七葉樹。法爾道理。初唯染品。中染淨俱。後唯淨品。乃至廣說故(三種變相。由染品轉成淨品。七變之後。照相覆相俱無。泯同法性矣)。