附記
(發)竊意此豈亦三生石上一公案耶？葢予生平惟好古，無他長，尤敬佛書，深信此種道理，天壤間實實有之，心性中實實具之。顧惑溺舉業家，雕蟲蠹楮，虗靡四十餘春，如一吷也。辛丑歲，嘗夢高山絕壁間，有石像幅巾袈裟朱履者，仰視之，輙自喜為前世，因傍揭聯句曰：胸含萬嶺千秋雪，目送長江一片雲。覺而異焉。自是頗有問徑蔗園意，因爾焚棄筆墨，為玄水之遊，放袋叉手，實自還其本來也。無何，浪迹京邑，又復十載，幸奚囊中南華一帙、宗鏡一卷，不致放廢。時從塵氛喧會之側，展閱一二，真不啻清涼散，蕩滌心胸矣。及見諸世故，升沉得失，儵忽遷變，人情𡾟險，同於芒刃，益深省悟。歸而杜門息慮，遂多暇日，乃以金經課誦，修嗣續因。則又恒苦目疾，每學禪坐冥接，或於夜分晨清，理會大意。竊見其中前後層次，極有淺深照應，章法段落，直與儒書不異。不知何故，從來注疏，零碎疊複，茫無貫串，因以己意試為疏之。初亦非欲問世，不意一二月間，屢感異夢，如佛像、天書、星斗、雲漢，及彩筆、雕墨、贈買扇籍等事，凡數十見。甞一夕，三四夢稍合，瞑即形僧佛異像者。於是不禁自驚自疑曰：豈比鹵莾，杜撰果有當于密諦乎？何遂煩幽貺若此！自是更覓諸家舊德疏論，及各譯原本證之。不意杜撰所見，亦時時頴露於前人，特相沿成說，不肯離窠脫臼，而三世因緣，則直與彌勒偈符契。於是遂不自揣，張膽而言，謬成章句，然猶未敢孟浪災梨也。九月朔，且以筵卜之天及大士，得吉。既望，又以龜卜之神，得從。十一月朔，又有恒修長老為予跪請大悲籤，得句云：夢中說夢獲多才，身外浮名總莫猜。水遠山遙難駐足，貴人一指笑顏開。葢予於沉迷說海之際，得破疑城而直出者，實始正眼夢中說夢之句，不意佛語首及之，婉如面命，更可異也。於是率爾授梓，究未決其孰為莊生，孰為蝴蝶矣。恒修，南昌人，行脚禾中，冬夏不著芒鞵，人號赤脚和尚。近歲募修三塔寺大悲閣鐘樓，里人多敬信之。癸丑，又屬修天寧佛閣，師以鐘樓未完，有待也。七月大風，佛閣東倚欲頹，里人急呼匠搘之，尚未用力。是夕，師禪坐閣中，至夜分，異香黂鬱，如數百人邪許者，柱斗間格格有聲，心知為神助也，閉目不動。迨天明起視，則東西皆中繩矣，惟南北尚稍倚。明日，師為予言之，里人皆知佛閣之神牮，而不知師坐其中也。師亦不與人言，葢實修功行者
旹康熈十有二年，歲在癸丑，仲冬南至之七日，智普又識。