示徒血脉論
圓普二字。猶是假名。雖以假名。而談實相。若據正宗。於汝無一微塵許。與老僧。為緣為對。只是從佛口生。依法化生。成真如者。假名釋子。了知名相。從何而有。幻塵滅故。非幻不滅。諸幻雖盡。不入斷滅。解如是法。無得無證。若有得證。必歸斷常。以要言之。真實不虗。真實不實。表裡瑩徹。明眼可驗。何以故。表權形色。裡實心性。心性實則形色光輝。形色劣弱。則心性虗妄。汝隨業識。強順師顏。不依自本。而由顛倒。所以增長無明。起諸違順。故現斯果。知之否也。歌云。了即業障本來空。未了應須償宿債。汝之宿債。曷可具陳。萬死千生。處處結習。汝之根性。不脫父母。何以故。父精母血。因愛和合。汝識遇緣。如竹生笋。苦甜堅脫。必竟非異。所以佛悟法身圓滿。猶若虗空。始於自身中。妙解一切眾生。皆本是佛。故演十二因緣。六波羅蜜。教化有情。返源還本。破一微塵。而識自心。量等法界。指權就實。點墨成經。為如來藏。若有一根發信。心地開通。便能透脫累生習氣。知是空花。實無輪轉。如來因地而圓覺。不復更迷。眾生因妄而顛倒。生死不停。生死不停。則老病死煎。冤家聚散。六道三途。披毛戴角。而卒未休寧。是故佛詮。極提大患。往往先覺非剎那。而便自肯心。動經歷劫。以身命財。而布施供養恒沙諸佛。普修萬行良因。百劫慈悲。念念精進。常無退轉。一日時節到來。如夢忽覺。了無生死。業緣解脫。如空無礙。却來觀世間。猶如夢中事。便能順情。起諸如幻。廣化迷徒。自驗本而識末。就現果以知因。窮極自佗。悉皆如是。出入動靜。惟我自知。生死涅槃。是誰分別。何以故。虗空性故。常不動故。如來藏中。無起滅故。無知見故。如法界性。究竟圓滿。遍十方故。是則名為因地法行。十方如來。一切菩薩。無不因斯而得解脫。真源澄湛。瑩徹周空。覺海汪洋。普滋法界。世間希有。天上那聞。越聖超凡。摩尼無價。所以父子難傳於此法。過在耳目之間。君臣相遇以徒勞。道非境界。直得投崖飼虎。割肉濟鷹。捨寶位如棄淚唾。灰身心猶若死屍。知道不離慈悲作佛。須當練行。若不灰心練行。喚什麼堪表修行。若不為眾辦緣。將何發齊心稱贊。福從贊嘆而生。罪因慈忍而滅。罪福由人。賢愚各守。了法身之大事。豈敢胡言。纔有是非。紛然惑亂。只是因芥子而墜立針鋒。難逢罕遇。似浮木而權歇盲龜。幾時曾見。妙觀察智。不出師心。了境含虗。箇須真佛。因何汝等。依幻說覺。自瞞方寸。以所知心。卜度如來。用世語言。作佛知見。理成誑謗。不出魔關。恣情自高。暗讐憎嫉。而自不知。看看福謝。病苦俱臨。更向業果裏增嗔。又向真如中加謗。喫著不得。是無福。受用不得。是無緣。疾病纏綿是果報。嫌恨自佗即業識。若不識心。如何脫病。若無六度。魔魅出家。不信真言。寧熏俗種。師指千言。如鴨背上澆水。俗談半句。似箭射入芭蕉。普菴似認賊為子。賴得我墻壁堅牢。汝等如羊質虎皮。到處而常逢虎豹。自不知醜。明眼難瞞。若不恁麼。為祖稱師。猪摟羊捲裏也不少。何不子細參詳。佛法豈容易得。須是步步依經。而首行六度。解佛玄宗。而不著名言。指東道西。纖毫不立。雖知佛法。而聖凡難解。也須方便而不住化緣。我既了心。因佛教誨。若要報佛深恩。懽悅見在佛子。三界即我佛一心。萬法即佛一識。若向孤峯絕頂。不離世間。若或穿市過街。湛然常寂。如是一念。其疾如風。賓從甚多。其室廣愽。容師子座。不與凡流同生滅。唯達道之人。口說無異。風入松嶺。佗有分別時。我無分別。我有分別時。佗無分別。是知主伴重重。狀似千燈同一室。性相平等。譬如萬象一鏡中。與麼猶自寐談。諸佛亦復如是。快早警䇿。改過修真。莫執無明。無益己事。信我如是者。究竟作佛。不依如是者。總著前言。血脉戒箴。直論如是。○老師述。