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  1. No. 1194-A 浄土極信録叙 (No. 1194-A 淨土極信錄敘)
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浄土極信録 (淨土極信錄)

「淨土極信錄」について

清 · 戒香述 著

2.0 万字 · 約 67 分

『浄土極信録』は、清代の僧侶・戒香述によって編纂された、浄土宗の重要な典籍の一つです。本書は、清代に浄土信仰が盛んだった時期に成立し、浄土法門の教義と実践方法を体系的に解説しています。阿弥陀仏の極楽浄土に対する深い信心と、願いと行いを一体とすることを強調しています。内容には、念仏の修行、往生の条件、浄土経典の要約と解説が含まれており、実践的な指導に大変優れています。仏教において高い地位を占め、浄土宗の信者が学び修行するための重要なよりどころとされ、後世の浄土思想の普及に深い影響を与えました。


No. 1194-A淨土極信錄敘
夫淨土一法。猶春雨澍地。杲日麗天。無根不潤。無機不燭。具信行願者。莫不往生。及至十惡狂夫。地獄相現。臨終十念橫超。苟非彌陀六八願力。孰能如此。可謂最圓頓之最方便也。蓮根大師。所述淨土極信錄者。專指是旨。作頌竭力稱讚。將彌陀經文。依次剖出。佛祖誠言。篤實指陳。其間語句直捷。義周理蘊。而諸文等咏。無不切當。賢愚普益。不信而信也。正謂之曰。信行願三鼎具足。宗教律三學全修。句句從取捨之志發揮。字字由忻厭之心流出。誠苦海中。又添一津筏也。予三四展讀。忘其寢飡。猶洪鐘驚以癡睡。始生微甦。似狂風吹開靉靆。漸見光明。嗟乎。(予)下愚盲拙。知識淺陋。閱於是錄。如井蛙之望滄海。竟不知其為何如也。愧予惛朦如此。獲是利。而尚稍甦。況才達聰哲之士。遇斯法。而不覺本性。頓入淨土者哉。未之有也。願同志深生欽信。真實持名。日取日捨。急向西方。刻欣刻厭。共處玉蓮。云爾。
同治壬申夏六月舜江若愚山人境泰稽首拜撰於龍巖丈室之觀佛樓

淨土極信錄目次

CBETA コード: X1194

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