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  1. 菩薩戒疏随見録 (菩薩戒疏隨見錄)
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  3. 光告 (光告)
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菩薩戒疏随見録 (菩薩戒疏隨見錄)


光告
盧舍那佛放光光。告千華上佛。龍勝尊者。於座上現滿月相。但聞法音。不見其形。佛祖故同一提持也。光中全告。告中全光。眼中全聞。耳中全見。依正同隱。是二是一。三身同顯。非一非三。此不思議光。惟千華上佛。塵塵剎剎之光。互相酬答耳。此土釋迦。示凡夫身。作同類攝。以一塵一剎之機。演塵塵剎剎之用。彼不見多。此不見少者。一切眾生。六門之光。與釋迦一門之光。交相涉入。重重無盡。如赤珠幢。眾生不知。忘其全光。惟見一光。作奇特觀。釋迦知之。忘其一光。惟見全光。作平等觀。當是時。閻浮提世界。與蓮華臺藏世界無二土。釋迦與盧舍那無二身。一切微塵眾生。與千華上佛無二性。則諸見滿月相者。皆滿月相。不特龍勝収綸。即盧舍那亦當結舌。而不妨作奇特觀。作平等觀。何也。諸佛眾生。亂起亂滅。即是體性虗空華光三昧。千華上佛。全身在體性虗空華光三昧中。忽作兩時。忽作兩地。沒於蓮華臺藏出界。還閻浮提世界沒已。入體性虗空華光三昧。還已出體性虗空華光三昧。未沒之前。已出之後。畢竟是何三昧。譬如神蛇。自擲其身。作寸寸斷。斷已還續。都無痕跡。盡微塵世界。佛與眾生。離離合合。祇一神蛇。豈有是體性虗空華光三昧。非體性虗空華光三昧。又豈有入體性虗空華光三昧以前。出體性虗空華光三昧以後耶。

經序分
起座

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