仏説聖仏母小字般若波羅蜜多経 (佛說聖佛母小字般若波羅蜜多經)

仏説聖仏母小字般若波羅蜜多経

西天中インド・ランダ（惹爛䭾）羅国密林寺の三蔵法師・賜紫沙門、臣・天息災が、詔を受けて翻訳した。

このように、私はお聞きしました。

その時、世尊は王舎城の霊鷲山にいて、大比丘たち千二百五十人とともにいました。また、百千倶胝那庾多の菩薩たち、さらには百千倶胝那庾多の梵王や帝釈天、そして世を護る者たち、多くの大衆がいて、それぞれ敬い、恭しく世尊を取り囲んでいました。

その時、世尊は吉祥宝蔵の獅子座の上に結跏趺坐しておられた。その時、聖観自在菩薩摩訶薩は座を立ち、右肩を袒ぎ、右膝を地につけ、尊顔を仰ぎ見て、目を少しも離さず、合掌して恭敬し、歓喜踊躍して、頭を頂き足を礼して仏に申し上げた：「世尊よ、どうか世尊がこの小さな般若波羅蜜多経を私のために説いてくださいませ。すべての衆生がこの法を聞いて、大きな福徳を得て、すべての業障が必ず消え去り、将来速やかに無上の菩提を得ることができますように。もし衆生が誠心を発して、この真言を受け持し、読誦するならば、求める願いに応じて、必ず成就し、魔の障害もありませんように。」

その時、世尊は聖なる観自在菩薩摩訶薩に告げられた。「善きかな、善くその言葉を説けり。善きかな、善きかな！善男子よ。汝はよくこのように心を込めて、すべての衆生のために安楽と長寿を得させようと願う。善男子よ。汝はよく聞くべきである。心を込めて、私が説くこの小字般若波羅蜜多経を聞きなさい。もし多くの衆生がこの法を聞くならば、大きな福徳を得て、すべての業障はことごとく消え去り、必ず速やかに無上の正等菩提を証するであろう。もし衆生が心を発してこの真言を受持するならば、魔の障りもなく、すべてが成就するであろう。」

その時、聖なる観自在菩薩摩訶薩は再び仏に申し上げた。「世尊よ、善逝（悟りを完成された方）は今、すべての衆生が安楽を得られるようにとお説きになりました。」

その時、世尊はある時、三摩地（さんまじ）に入っておられた。その名を「一切衆生を解脱する」という。その定から起き上がられると、眉間の白毫（びゃくごう）から百千俱胝那庾多という無数の光明が放たれた。この大いなる光明は、あらゆる仏の国土を照らし渡り、その光に触れた無数の衆生は、すべて速やかに阿耨多羅三藐三菩提（あのくたらさんみゃくさんぼだい）を証する定めを得た。また、地獄にいるすべての衆生も、皆、安楽を得た。諸仏の国土は六種に震動し、諸仏の上には、上等の栴檀（せんだん）や沈水（じんすい）の細かな香りの粉末が降り注ぎ、供養がなされたのである。

その時、世尊はこの般若波羅蜜多の経をお説きになりました。その時、すべての大菩薩たちは、それぞれ平等の心を起こし、慈しみの心を起こし、他者を利することを念じる心を起こし、すべての罪や障りを遠ざける心を起こし、様々な利益をもたらす心を起こし、般若波羅蜜多の心を起こしました。その時、世尊は聖なる観自在菩薩摩訶薩に告げられました。「あなたがたはよく聞きなさい。今、わたしはあなたがたのために、この聖なる仏母の小字般若波羅蜜多の真言を説きましょう。すなわち、」

「南無帰命の言葉（いわく）。聖なる吉祥なる母なる者のもとへ。彼の如来、応供、正等覚者に礼拝し奉る。すなわち、かの呪文は次のとおりである。おお、母なる者よ、母なる者よ、大いなる母なる者よ、幸あれ（サヴァーハー）。」

仏は聖観自在菩薩摩訶薩に告げて言われた：「この聖仏母の小字般若波羅蜜多の真言は、一切の諸仏がこれによって阿耨多羅三藐三菩提を得る。私もまたこの小字般若波羅蜜多の真言によって、無上正等菩提を成就したのである。昔、釈迦牟尼如来という名の仏がおられたが、その仏のもとでこの法を聞いた。その仏はこう言われた：『このようにして三世の一切の諸仏は、この法によってこそ仏となることができるのである。』」

仏は再び聖観自在菩薩摩訶薩に告げて言われた。「私は今、あなたに授記を授けよう。あなたは人間の未来世において仏道を成就し、その名を普放光明吉祥宝峯王如来・応・正等覚と称するであろう。あなたはこのような妙法を聞いたならば、自ら受持し読誦し、自ら書き写し、また他人に書かせ、思惟して理解し、さらに他の一切の衆生のためにその義を広く説き、彼らにこの経を書写させ、自らの家で受持し読誦させなさい。未来世において速やかに無上正等菩提を成就するであろう。この時、一切の如来もまたあなたを証明するであろう。私は今、あなたのために般若波羅蜜多陀羅尼を説こう。曰く、

「タニャタ（二合・反音）、タ（引音）。一、オン（引音）。二、ジャヤ ジャヤ（仁左反、以下同様）。三、パドマ（二合・引音）ビ（引音）。四、アヴァ（無可反）メ（引音）。五、サラ（来假反、以下同様）サリニ（尼貞反、以下同様）。六、ビリ ビリ。七、ビラ（引音）ビリ。八、キリ キリ。九、ニヴァタ（去音）ヌ（鼻音）。十、パ（引音）ラニ（寧吉反）。十一、ブドゥ（引音）タ（引音）ラニ。十二、ブラニ。十三、ブラヤ。十四、バ（去音）ガヴァ（武末反）テ。十五、サルヴァ（二合・引音）ヘ（引音）。十六、ママ（ここで名前を唱える）。十七、ブラヤ。十八、サルヴァ（二合）サットヴァ（二合・引音）ナン（上音）ツァ。十九、サルヴァ（二合）カルマ（二合・引音）。二十、ヴァラナニ。二十一、ビシュダヤ。二十二、ビシュダヤ。二十三、ブッダ（引音）ディシュタナ（二合・引音）ナ（引音）。二十四、スヴァハ（二合・引音）。」

そこで、聖観自在菩薩が仏に申し上げました。「世尊よ、なぜ再びこの般若波羅蜜多の陀羅尼を説かれるのですか。」

「そうです、その通りです！世尊は見事に般若波羅蜜多の陀羅尼を説かれました。」

その時、世尊がこの経を説き終えられると、多くの大阿羅漢や大菩薩たち、そしてすべての世の天・人・阿修羅・乾闥婆などは、仏の説法を聞いて、皆大いに喜び、深く信じて実践し、礼をなして退場したのである。