釋迦降生禮讚文(并序)
霅谿沙門 仁岳 譔
僧祇律云。佛生日乃至涅槃日。當為大眾稱揚佛德。予早歲讀大涅槃經。採雙林示滅之相。譔偈以聲之。比有吾宗好事者。請四月八日浴佛形像次。亦陳讚頌。所貴僧祇之式始終備焉。於是討太子本起及因果等經所說事類。略為十讚。并五悔法次第于後。原夫如來應物之相。機見有殊。是故乘白象入胎。御香樓託陰。不可同也。今依小教。祇就鹿苑已前取其行因趣果之事以成章句。若五時化迹。非此具道。苟曰狂斐。試為裁之。
(道場僧集。先禮三寶。次浴佛像。互跪燒香。各有偈辭。附于卷末)。
粤若三光照世無盛於日輪。四聖化人最尊於佛道。然以大明易度。正覺難逢。故長夜之彌昏。致羣生之弗悟。伏自仁賢劫減。濁惡趣增。當堪忍以無師。會能儒而出世。示同剎利。非為七寶之王。取證菩提。遂作千華之主。形聲赴物。勝劣隨機。化儀雖有於始終。真法本無於來去。今值三時春季八相生辰。懷疇昔之因緣。敢申讚詠。備以時之供養。聊表勤誠。惟願聖慈俯垂明鑒。
- 一心奉請堪忍世界示現降生釋迦文佛。
惟願降臨道場受我供養。
天上天下無如佛 十方世界亦無比
世間所有我盡見 一切無有如佛者
(至此或陳敘。或宣疏稱佛等。以臨時自裁。然後禮讚。唱云)。
- 一心頂禮然燈佛所受能仁記莂時身釋迦文佛。
過去久行菩薩道 爾時值佛號然燈
曾為摩納奉慈悲 因與瞿夷修供養
布髮掩泥承足下 散華成葢住空中
從茲法忍得無生 親受釋迦文佛記
故我一心歸命頂禮。(下皆例此)。
- 一心頂禮兜率天上示一生補處時身
一生當證能仁果 補處爰升喜樂天
既超欲地在空居 時為勞生談正法
劫火莫能焚此界 毫光仍得照諸禪
佇觀機熟下生來 普使盲冥開慧眼
- 一心頂禮迦維衛國託摩耶懷妊時身。
託識后妃名大術 流光中印屬迦維
應夢潛通玉象形 處胎真是金輪種
十月已宣聲密教 諸天先見相嚴身
仁賢劫內大空虗 將慶曇華時一現
- 一心頂禮無憂樹下誕王妃右脇時身。
聖后入園攀樹次 怡然右脇產金軀
纔行七步現殊祥 復指二儀稱最勝
天雨細香皆潤澤 地開伏藏悉精明
珍重阿夷百歲人 占言相好當成佛
- 一心頂禮東宮受職現納妃厭欲時身。
太子玅年方齒學 父王求娉得耶輸
雖將五欲每勾牽 但見諸根常寂靜
蓮生濁水心元淨 金在紅爐體莫渝
徒增寶媛鎮相隨 終被智刀刲愛網
- 一心頂禮四門遊觀覩無常樂道時身。
嚴駕四門觀四相 淨居天子化諸塗
始逢衰老歎無常 後見真僧欣有道
聖意豈存行樂事 空聲唯贊出塵緣
指腹留娠嗣父王 一心秪待離宮室
- 一心頂禮春宮午夜踰國城出俗時身。
天語出家時已至 便捐王國指他山
中宵禁闥自然開 千里神駒超忽去
車匿還宮迷遠道 耶輸懷子守空帷
萬乘追蹤竟不迴 翻令淨飯遙瞻禮
- 一心頂禮伽耶山內修六年苦行時身。
五人侍衛皆中止 六載修行且外求
雪嶺無春任苦寒 朱顏未老同顦顇
麻麥充飢寧是道 斷常習定亦非真
斯為方便化眾生 漸引邪徒歸正覺
- 一心頂禮熙連河畔受難陀施食時身。
大權將應人天供 先受難陀獻乳糜
菩薩雖資玅色身 遮那豈假珍羞味
落髮已歸忉利主 傳衣元自飲光師
行看道樹近菩提 步步方輿皆震動
- 一心頂禮金剛座上降天魔成道時身。
籍草結趺過永夜 圓成三十四心時
九地塵勞既斷除 六天魔事俱降伏
大梵佇聞甘露鼓 羣生來覲紫金山
由是隨宜轉法輪 人到于今咸受賜
(至此復跪。秉鑪運想。披陳五悔)。