十誦羯磨比丘要用一卷
宋沙門釋僧璩於楊都中興寺依律撰出
(羯磨隨事乃有眾多,且依成文略出要用,若餘不盡在於大本。凡在大眾內欲作羯磨,作羯磨者集唱:僧今和集欲作何事?僧中一人應隨答作某羯磨)又唱:「不來諸比丘說欲(說已唱白羯磨,若在戒場上但唱也)。」
「僧今和集欲作何事?」
受三歸五戒文第一(受三歸五戒法,白衣初來欲受三歸五戒,教禮佛法僧,胡跪合掌懺悔三業,然後受之。戒師應教云)
「我某甲,從今盡壽,歸依佛兩足尊、歸依法無欲尊、歸依僧眾中尊。」(如是三說)
「我某甲,歸依佛竟、歸依法竟、歸依僧竟。於釋迦牟尼佛法中,樂受五戒為優婆塞。當證知。」(如是三說)
「汝某甲聽。是佛婆伽婆,釋迦牟尼多陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀,為優婆塞說五戒。凡是優婆塞,當盡壽護持。何等為五?盡壽離殺生是優婆塞戒。是中盡壽離殺生,是事能持不?」(答能)
「盡壽離不與取是優婆塞戒。是中盡壽離不與取,是事能持不?(答能)
「盡壽離邪婬是優婆塞戒。是中盡壽離邪婬,是事能持不?」(答能)
「盡壽離妄語是優婆塞戒。是中盡壽離妄語,是事能持不?」(答能)
「盡壽離飲酒是優婆塞戒。是中盡壽離飲酒,穀酒、甘蔗酒、蒲萄酒,一切能放逸酒,是事能持不?」(答能)