筠州黃蘗山法語
上堂。云日從東邊出。月向西邊沒。一出一沒。從古至今。汝等諸人。盡知盡見。毘盧遮那。無邊無際。日用千差。隨緣自在。汝等諸人。為甚不見。蓋為情存數量。見在果因。未能逾越聖情。超諸影迹。若明一念緣起無生。等日月之照臨。同乾坤而覆載。若也不見。牢度大神惡發把爾腦一擊粉碎。下座。
上堂。云今日五月一。仲夏改。旦。諸知事首座大眾。道體安樂。一夜長連床上。展脚縮脚。不由別人。天明起來。餬餅餕餡。橫咬竪咬。飽即便休。當與麼時。不是古不是今。不思善不思惡。鬼神不能尋其迹。萬法不能為其侶。地不能載。天不能蓋雖然如此。須是眼裡有睛。皮下有血。眼若無睛。何異瞎漢。皮下無血。何異死人。三十年後。不得錯怪黃蘗。下座。
上堂。眾集。乃喝一喝良久云。一事也無。喝箇什麼。又喝一喝。復云。一喝兩喝後作麼生。以拂子向空中畫一畫云。百丈耳聾猶似可三聖瞎驢愁殺人。擊禪床下座。
上堂。云華藏世界遊歷重重無盡。及至然燈佛所。一法也無。是故無中亦有。德山棒似撒星。有中亦無。臨濟喝如雷震。如聾如啞。逼塞乾坤。知痛知痒。能有幾箇。下座。
上堂。云道不假修。但莫污染。禪不假學貴在息心。心息故心心無慮。不修故步步道場。無慮則無三界可出。不修則無菩提可求。不出不求。由是教乘之說。若是衲僧。合作麼生。良久云。菩薩無頭空合掌。金剛無脚謾張拳。下座。
上堂。云黃蘗有時正路行。或時草裡走。汝等諸人。莫見錐頭利。失却鑿頭方。不見古者道。開不能遮。句賊破家。當斷不斷返遭其亂。下座。
上堂。云入海算沙。空自費力。磨塼作鏡。枉用功夫。君不見。高高山上雲。自卷自舒何親何疎。深深㵎底水。遇曲遇直。無彼無此。眾生日用如雲水。雲水如然人不爾。若得爾三界輪迴何處起。下座。
上堂。云金襴已傳。阿難尚懷猶豫。剎竿未倒。迦葉未免攢眉。諸上座。且道倒那箇剎竿。初機晚學罔測。蓋是尋常久在叢林。十箇有五雙莽鹵去聖時遙人多懈怠下座因出州退院迴。上堂云。流水下山非有戀片雲歸洞本無心。竹屋茆堂誰是主。月明中夜老猿吟。擊禪床下座。
歲旦上堂。僧問。舊歲已去。新歲到來。不涉二途。乞師指示師云。東方甲乙木。進云。人天聳耳專為流通。師云。流通事作麼生。進云。若不得流水。幾乎過別山。師云。三十年後。也好商量。
師乃舉。僧問鏡清。新年頭還有佛法也無。清云有。僧云。如何是新年頭佛法。清云。元正啟祚萬物咸新。僧云。謝師答話。清云。老僧今日失利。又僧問明教。新年頭還有佛法也無。教云。無。僧云年年是好年。日日是好日。為什麼却無。教云。張公喫酒李公醉。僧云。老老大大。龍頭蛇尾。教云。老僧今日失利師乃云。鏡清失利即不問。爾諸人作麼生是明教失利處。若人辨得。文殊頭白。普賢頭黑。若辨不得。黃蘗今日失利。下座。
因泐潭馳書來上堂。舉五祖戒和尚。為智門馳書到德山。圓明接得乃問。這箇是智門底。那箇是專使底。戒直上覰山云。欲觀前人。先觀所使。師乃云。古人隔山見煙。便知是火。況某何幸。伏蒙泐潭禪師遠垂華翰。曲慰山懷。實當慚抱。而況禪師通明學海。博達古今。可謂擎天日月。誨人無倦。某是何草芥。承沐如是以拂子擊禪床。下座。
聖節上堂。云斯辰。
今上皇帝慶誕之日。普天皆賀。率土欽崇。堯天舜德。同日月以齊明。玉葉金枝。共山河而永固。恩憐萬國。澤降他邦。獄無宿禁之囚。馬共牛羊之洞。修文偃武。罷息干戈。萬民鑿井而飲。百姓自耕而食。家國晏然。事無不可。下座。
因雪下上堂。云雪雪片片不別。亂飄亂灑應時應節。懵憧禪和猶未知。守株待兔與誰說。下座。
上堂。云三玄三要。五位君臣。四種藏鋒。八方珠玉。三十年前。爭頭競買。各逞機鋒。而今道泰昇平。返朴還淳。人人自有。山青水綠兮。白雲深處兮。三衣併為一衲。萬事無思何慮兮。擊禪床下座。
上堂。舉永嘉大師道。遊江海涉山川。尋師訪道。為參禪。自從認得曹溪路。了知生死不相關。諸上座。那箇是遊底山川。那箇是尋底師。那箇是參底禪。那箇是訪底道。向淮南兩浙廬山南嶽。雲門臨濟而求師訪道。洞山法眼而參禪。是向外馳求。名為外道。若以毘盧自性為海。般若寂滅智為禪。名為內求。若向外求。則走殺汝。若住於五蘊內求。則縛殺汝。是故禪者非內非外。非有非無。非實非虛。不見道。內見外見。俱錯。佛道魔道俱惡瞥。然與麼去兮。月落西山。更尋聲色兮。何處名邈。以拂子擊禪床下座。