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諸法集要経 (諸法集要經)


離欲邪行品第九
女人為罪本, 能散於資生,
若為彼所伏, 於樂則何有?
女人多諂曲, 常懷於嫉妬,
樂造作不善, 於業得自在;
巧言誑於他, 常生和合想,
無正念思惟, 喜讚於欲事。
彼暫生柔順, 後則多剛狠,
雖珍異莊嚴, 於恩曾不念。
設百千眾生, 咸生於愛樂,
自性無有常, 猶如彼飛電。
若樂於女色, 斯為不善因,
現生及後身, 悉為彼破壞。
若見一姝好, 心則生散亂,
樂著彼境界, 為貪之所嬈。
合會必有離, 由之起愁慼,
貪欲鎮縈纏, 皆由女人故。
是女人貪毒, 與身俱時起,
如火生世間, 熱性則隨有。
當知是貪火, 從心中所發,
相續常燒然, 於苦無與比,
破壞於善法, 及損惱眾生,
為惡道之因, 是諸佛所說。
口雖出美言, 心中常蘊毒,
於其所戀慕, 其志曾無定。
設暫生愛著, 不久則棄捐,
所說無有誠, 彼意則非實。
以方便欺誑, 習染欲因緣,
於己生貪人, 恃之生憍慢。
天人阿脩羅、 夜叉鬼神等,
墮於險難中, 皆由女人故。
又彼女人者, 不知恩念善,
其心無暫停, 如日之旋轉。
見其榮盛人, 則樂於承奉,
彼若有衰危, 殊無少憂慮。
如蜂採其花, 花乾即捨去,
應知彼女人, 棄舊亦如是。
女人無慈心, 常懷於嫉妬,
此非無端由, 皆因於男子。
諸天唯女人, 餘無能降彼,
由女縛所牽, 則墮於惡趣。
若樂著女色, 此失無與等,
貪火鎮燒心, 何由能出離?
若為欲所牽, 貪業皆可見,
常惛醉其意, 樂作諸不善。
女人惡所纏, 多興於潛意,
棄彼昔所眷, 如蛇委其蛻。
女人最險詐, 無能過彼者,
多作於方便, 而希於寵愛。
又諸女人者, 自性多流蕩,
智者有先見, 慎勿相隨順。
若習近女人, 則失於善利,
設求生天中, 此亦不能得。
天中妙樂音, 聞者咸生愛,
若樂著不捨, 引生於苦難。
女人心動轉, 於餘生染愛,
愛火或暫息, 則生於棄捨。
女人志堅著, 樂行於鄙事,
若見彼衰殘, 則生於棄捨。
女人多諂媚, 使彼如癡鹿,
見禍患所侵, 則生於棄捨。
女人極險惡, 不念其恩德,
彼厄難相臨, 則生於棄捨。
女人心散亂, 起種種思惟,
能誑誘於他, 如蜜和諸毒。
女人多巧言, 能惑愚癡者,
智士善思惟, 彼意曾無動。
由愚癡著欲, 於財無慳悋,
不修彼福因, 如鼠常藏竄。
女色如彼索, 而第一堅牢,
縛彼迷士夫, 令墜三有海。
是索非縛體, 唯能縶於心,
心若為彼纏, 苦則為己有;
餘索縛於人, 燒斫皆令斷,
是女索不然, 能牽趣惡道。
身有其相狀, 彼索則能縛,
心本無形質, 非女索不可。
若為索所縛, 其量人皆見,
女索縛於人, 是量無知者;
暫生其少樂, 後脫則為難,
能縛諸眾生, 常淪愛苦海。
又彼女索者, 善縛於六根,
常索無其能, 唯縛身及頸。
妻子并眷屬, 為縛最堅牢,
愚人生妄心, 皆執為己有。
於女色生愛, 彼唯筋肉纏,
便利之所依, 汝愛復來此。
好發巧言詞, 誑惑而無媿,
當知女人者, 與冤則無異。
以眾妙嚴飾, 令他生愛樂,
其心常動轉, 所說多虛假。
女人性多毒, 如迦羅俱吒,
損彼著欲人, 無能免其難。
具百千方便, 不能防女人,
如風火虛空, 無能縛彼者。
造諸非律儀, 遭病難夭喪,
皆因於女人, 破其解脫行。
世間諸眾生, 造作眾罪業,
皆因於女人, 恐怖常迫窄。
自幼及其耄, 其心常散亂,
女人性本然, 如日光常暖。
女心無定則, 猶風中燈焰,
有怨不暫捨, 如馬囓其瘡。
如索縻鼠狼, 雖縛彼能脫,
則同彼女人, 不為他所制。
如花蓋毒蛇, 如灰覆炎火,
如色蔽人心, 如女藏惡露。
如毒樹開花, 觀者曾無厭,
是花猶女人, 畢竟當棄捨。
常樂求女色, 境界即現前,
此生及後身, 俱無於樂分。
非火非刀杖, 非力非機關,
為女所縛者, 彼惡無能斷。
於人世天中, 略述欲過咎,
智者若遠離, 作夜摩天主。
樂彼女色者, 皆從慣習生,
世有真實人, 則能免其事。
是人宿善本, 滅已生天中,
見諸天女人, 散亂亦同此。
則毀樂非真, 訶心不寂靜,
厭女人過患, 如冤而捨去。
若習近女人, 生多種苦惱,
是故當了知, 於彼常遠離。
若起散亂心, 則生諸過失,
常見於女人, 而生於戲調。
日本無黑暗, 火性無清涼,
女人無慈心, 少分不可得。
大地無傾搖, 風狀無安寧,
女人無善行, 常樂說諸過。
又女人之心, 動亂非長久,
有難則捨離, 如池涸鵝去。
淺瀨鷺所依, 深淵則無有,
山嶽有震動, 彼定無悲愍。
不稱揚正法, 樂作諸魔障,
墮於險難中, 為彼之所誑。
赫日可令冷, 蒲桃能使剛,
女人諂嫉心, 堅著不棄捨。
於樂同受用, 於苦則不然,
少恨常在心, 於恩而廢忘。
昔於園苑中, 而共相娛樂,
衰難忽相侵, 毀呰而棄捨。
女為世間縛, 增長於鬪諍,
為過失之藏, 乃非法之器。
女色惑眾生, 常懷其欲想,
起遍計追求, 其心無暫捨。
無量愛欲箭, 損惱諸眾生,
彼樂何所之? 悉見其磨滅。
是欲深可畏, 如利刀猛火,
智者善了知, 常一心防護。
若有持淨戒, 忽起於欲想,
招無量誹謗, 生眾多過患;
如風觸於火, 其焰則熾然,
見女人生貪, 定為彼燒害。
若求清淨樂, 當遠離女人,
此世與他生, 其心常寂靜。
起勇猛精進, 修習於勝慧,
捨欲信因果, 是人獲大利。

8 離愛品(四)
10 離酒過失品(四)

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