浮山圓鑒禪師
師諱法遠。號圓鑒。嗣葉縣。鄭州人。王氏子。上堂云。諸佛出世。建立化門。不離三身智眼。亦如摩醯首羅三目圓伊三點。何故。一隻眼水泄不通。緇素難辨。一隻眼大地全該。十方通暢。一隻眼高低一顧。萬類齊瞻。雖然如是。若是本色衲僧。驀路相逢。別具正眼始得。所以道。三世諸佛不知有。狸奴白牯却知有。且道知有箇什麼。良久。深秋簾幕千家雨。落日樓臺一笛風五祖演和尚遊方參師。師曰。子來晚。吾老矣。可依白雲。吾雖未識。見渠頌臨濟三頓棒話。甚諦當。演遂往見雲。得旨。
師接青華嚴。以所授大陽衣履付之。令續洞上宗。偈曰。
須彌立太虗。日月附而轉。
群峯漸倚他。白雲方改變。
少林風起叢。曹溪洞簾捲。金鳳宿龍巢。宸苔豈車輾。
初。歐陽文忠公聞師奇逸。見師。未有以異之。因與客碁。師坐旁。公収碁。請師因碁說法。師即令撾鼓。上堂曰。若論此事。如兩家著碁相似。何謂也。敵手知音。當機不讓。若是綴五饒三。又通一路始得。有一般底。只解閉門作活。不會奪角衝關。硬節與虎口齊彰。局破後。徒勞逴斡。所以道。肥邊易得。瘦肚難求。思行即往往失粘。心麤乃時時頭撞。休誇國手。謾說神仙。贏局踰籌即不問。且道黑白未分時。一著落在甚處。良久。云。從前十九路。迷悟幾多人。公加嘆久之。
師退休於會聖巖。敘佛祖奧義。作九帶。曰。若據圓極法門。本具十數。今此九帶。已為諸人說了。更有一帶。還見麼。若也見得分明。却請出來說看。說得分明。許汝通前九帶。圓明道眼。若見不親切。說不相應。惟依吾語而為己解。則名謗法。諸人到此如何。眾無語。師叱去之。
師少時與達觀頴．薛大頭七八人入蜀。見香林遠和尚。於水晶宮探雲門宗旨。幾遭橫逆。以智得脫。眾以師曉吏事。故號遠錄公。師晚年得資侍者。甚喜之。凡接人皆委資矣。
贊曰。
活衲僧 只一箇
口餓時將佛祖吞 脚到處把叢林攪
鳴蟄龍匣吹毛劒 威行萬國之中
出老蚌胎明月珠 光透八紘之表
指老東山奪白雲正傳之印 己不欲施於人
逼青華嚴受明安密付之衣 殃及儞過在我
神仙一局碁密排盤裏 機路上衝關
摩醯三隻眼豎亞頂門 髑髏前失照
探雲門宗旨 破草鞋蹈斷蜀山雲
苦葉縣家風 竊鑰匙擅開香積鎻
深秋簾幙千家雨 三世諸佛未許揶揄
落日樓臺一笛風 白牯狸奴討甚分曉
橫拖九帶 葛藤窠裏出頭來
休罷萬機 會聖巖中高枕臥
少時落賴。贏得錄公名。年老成魔。引資侍者全身入草。