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  1. 仏説賢者五福徳経 (佛說賢者五福德經)
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仏説賢者五福徳経 (佛說賢者五福德經)

「佛說賢者五福德經」について

西晋 · 底本の訳者:白法祖

399 字 · 約 1 分

西晋の高僧、白法祖によって翻訳された『仏説賢者五福德経』は、重要な仏教経典です。この経典は西晋時代に成立し、初期の中国仏教における在家信者の修行の重要性を反映しています。経文は主に、賢者が正しい法を説くことによって、長寿、端正、安穏、力勢、智慧という五つの福徳を得られることを説き、法を説く功徳と現世の利益を強調しています。本経典は、仏教徒に修行と福徳の関係についての理論的根拠を提供し、中国仏教において広く影響力を持ち、信者が正法を広め、世間と出世間の福徳を積むよう励ますためによく引用されます。


佛說賢者五福德經
西晉河內沙門白法祖譯
聞如是:
一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「賢者說法時,有五福德。何謂為五?其人所生則得長壽,是為一福德;其人所生即得大富,饒財多寶,是為二福德;其人所生即端正無比,是為三福德;其人所生即名譽遠聞,是為四福德;其人所生即聰明大智,是為五福德。
「何因賢者說法得長壽?用前世說法時,上語亦善,中語亦善,下語亦善,其義備足,歸寂無為,好殺之人聞法,即止不殺,用是故得長壽。
「何因說法之人得大富,饒財多寶?用前世說法時,上、中、下語其義備悉,歸寂無為,盜竊之人聞經,即止不盜,便能施與,用是故得大富。
「何因說法之人得端正無比?用前世說法時,上、中、下語其義備悉,歸寂無為,令聞法者和氣安之,即顏色悅,自生光澤,用是故得端正。
「何因說法之人,得名譽遠聞?用前世說法時,上、中、下語其義備悉,歸寂無為,令聞法者敬佛、敬法、敬比丘僧,用是故得名聞。
「何因說法之人得聰明大智?用前世說法時,上、中、下語其義備悉,歸寂無為,令聞法者曉了妙慧,用是故得聰明大智。是為五法,說經者得福也。」
諸比丘聞經歡喜,前為佛作禮。
佛說賢者五福德經

CBETA コード: T0777

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