大佛頂無畏寶廣聚如來頂眼藥方一切光明品第五
「蓮華子、蓮華、蓮華鬘、蓮華絲、龍惱香、牛黃、龍華(如師子口音)蓮華、欝金香、蓮華乳，以上藥等分細㨶作末，取赤牛乳，取日好時和作丸，梧桐子以陰乾之。即洗浴清淨著新淨衣，取藥至道場中，以佛頂呪呪之一千八遍。呪已即取好時好日研藥，取牛乳汁和研藥，取牛乳汁和研，此藥點呪師額上，點藥已照曜光明如日初出。至於洗以來，一切地獄黑暗之處皆得光明。其呪師試已即入宮門，於中路逢一童女向前迎。其童女極以童女極以端正，具足圓滿相好，種種莊嚴其身，歎不能盡。手執蓮華，作微妙聲歌讚歎，漸近呪師，口云：『大師，大師。』攝心默然不語。其童女手執持一寶奉上呪師，呪師不受，又將蓮華與，亦復不受。口云：『爾許無情。』女即避道。呪師前行至第二門，女亦隨後。見五老婦人，極以醜陋，手持瓔珞來上。呪師見是老人心不畏懼，受取瓔珞默然不語，將此瓔珞頂戴付與童女。時老人見取瓔珞默然不語，受與童女言：『不可思議入本阿脩羅大宮。』呪師聞此語，便即前入遂見金門。其門內有大水流，其水岸邊有師子王。呪師取三丸藥，呪三遍打之，其師子嗔怒咾吼振動阿脩羅宮，呪師心無怕悕師子之難。呪師復見水難，作治之，取呪白芥子三迴散其水中，其水斷流。水師左手把其童女，右手執師子騌，過津難已，其水還合。呪師默然不語，即見三道不知所至，即便思惟生三種智，作三種分別：左手童女者是師子惡毒，左右並不堪行，當取中道。便即前行更無疑惑。佛子尋東道而去，童女隨呪師後，欲別呪師，遂即大喚振動天地。呪師心無怕懼，默然不語。前行須臾逢七寶門，有種種窓，樓閣面有四門，於其門外并鉤欄蜀柱及諸窓牖，種種七寶鈴鐸莊嚴。於門內有種種七寶蓮華莊嚴微妙，第一乳池、第二旃檀香水池、第三中心甘露池，其池當色盈滿。呪師來近池邊，師子、天女并置一處。呪師以手觸甘露池，既甘觸露池。既觸池已，已即壽百千大劫，頭變為螺髻，紺青色身若真金。有九千九轉輪王，於餘百千萬億，呪師中為最勝。三昇七寶蓮華座，常樂師子，一彈指間行百千由旬。於中往來時，彼童女以呪力故，得同法輪王遊行自在。於香水洗浴清淨，來觸乳池出，入阿修羅宮。中有瞻部迦樹，取樹脂汁食已，更不飲食。得漏盡上昇七寶高坐已，諸天為送既井帶。以於虛空中復有七寶大輪來，輪既下以復有善眼大輪到，其取輪既到以，一切怨敵皆悉遠避，一切諸天善神悉皆擁護，一切天女亦皆擁護，一彈指間往至西方極樂國土，安隱快樂，三十三天王、阿迦膩吒天、日月星辰大師所往，我亦如是得大自在，及阿迦瑟膩吒天共相娛樂，還歸本所。
「復次若欲得下於閻浮提者，即向東行。有一水，水中有樹，名瞻部迦。其樹下有甘露水，甘水甜如密味。當取是隨其多少飲之，閉目思惟意念之處開目即至。若將是水所點之物，木石等皆變為閻浮檀金。
「又法，若不能至彼池邊時，即前彼抱彼童女。把手口云：『娘子。』即與童女相隨所憶之處。復次呪師門此語已，即前執童女兩嬭令乳汁出，便將研前丸藥點於額上。既點額已，即便騰空，遊行無礙，即得天輪聖王之身。
「又法，若欲見一切伏藏，不問大小，將藥點於眼上，既點藥已便見。點心上，身隱不現，一切夜叉、羅剎、毘舍步多等門皆自開闢，羅剎步等鬼便作使者令其驅使。若塗足掌，行百千里不覺疲乏。若點膝上，一切龍宮自然開闢，水皆涸竭，一切龍王及其眷屬悉奉迎禮拜，願為奴僕使者。期雨止雨皆得自在，暴風霜雹止放自在。若塗兩手，折諸惡鬼門，諸鬼等嘷聲大喚逃迸他方，莫知邊際。若塗自身，力如十大龍王。
「若塗右手打羅闇門，自然開闢，羅等及其眷屬並皆奉迎禮拜，為作奴婢使者。
「若塗頭者，一切眾生頂戴供養，安穩快樂，財物無數。」