徑路開心頌二書同跋
葉靜覺居士與戀公書云。弟子靜覺。承恩指化。猶野人效食橄欖。惟有忍澀嚼去。誓得清香而後已。茲者奉到前月所發西方徑路。念佛開心頌三本。翻深出淺。顯易隱難。真徑路中之徑路。方便中之方便。若非柔軟老婆婆。怎醫嬌孩心裏病。苦口誠言。聲聲皆血。化執起懦。厥功偉哉。弟子等自當朝斯夕斯。但願心花開朗。性體靈明。普度佛種。同生極樂。方足以報佛恩。而慰師願也。余閱此信。每閱一轉。為一首肯。慚愧之至。歡喜之極。書云。翻深出淺。顯易隱難。化執起懦。厥功偉哉。愧哉。余每每有此讚意。詞不能達。居士真所謂先得我心者矣。又云。若非柔軟老婆婆。怎醫嬌孩心裏病。苦口誠言。聲聲皆血。喜哉。戀公一生之苦志。得此知音。誠所謂伯牙之琴。非子期莫識者矣。閱此書者。不但頗知居士常念佛恩之大善根。且深識戀公每鏤心血之大悲願也。居士於淨土。若非緣之深。信之極。於二書。若非解之深。喜之極。決定不能出此言哉。是故將此共成一䟦。以附二書之後。以暢余懷。而表師志。採長補短。乃余之不肖也。學者芳慧妙能拜識舜于江旌教寺之淨土關。