三十三祖世系圖
- 釋迦牟尼佛
- 即賢劫第四尊。示生中天竺國。剎利種。釋迦其姓也。父淨飯聖王。母摩耶聖后。周昭王九年甲寅四月八日降誕。捨轉輪聖王位出家。成無上道。轉大法輪。其後七十九歲垂般涅槃。乃以大法印付囑摩訶迦葉。穆王三十六年壬申二月十五日中夜入滅。後一千一十七年教被華夏。即漢明帝永平十年丁卯歲也。按傳燈諸錄。首紀七佛。次列諸祖。唯東山傳法正宗記則謂正宗者必以親相師承為効。故以釋迦文佛為始祖。摩訶迦葉為第一祖。至曹溪大鑑下世次承之。所以明一佛乘化之大綱。諸祖繼體之大原也。故茲系圖亦不載七佛。而以釋迦佛為始祖焉。
- 摩訶迦葉
- 摩竭陀國人。婆羅門氏。父飲澤。母香志。先捨家入山。以頭陀法自修。遇佛出家。受正法眼藏。後付阿難。乃持拂所囑金襴袈裟入定于鷄足山。待慈氏下生。即周孝王世。
- 阿難尊者
- 姓剎帝利。斛飯王子。佛之從弟。多聞愽達。總持第一。修多羅藏皆其結集。欲趣滅度。乃以法付其弟子商那和修。又囑累乎末田底迦者。于周夷王世入滅。
- 商那和修
- 突羅國人。姓毗舍多氏。父林勝。母憍奢耶。在胎六年。生有自然之服。隨身而長。出家為阿難徒。預受佛記。居優留荼伽藍伏二火龍後。以法付優波毱多。周宣王時入滅。
- 優波毱多
- 吒利國人。姓首陀氏。父善意。出家得道有異迹。號為無相好佛。降魔波旬。度人最眾。所記其人。籌數盈溢石室。于周平王世入滅。弟子多迦以室籌闍維𠬧舍利建塔。
- 提多迦
- 摩伽陀國人。父夢金日而生。遇優波尊者為釋夢義。得受正法。後付彌遮迦。化火自焚。即周莊王世也。
- 彌遮迦
- 中印度人。至北天竺國。見城堞間有金色瑞雲曰。此大乘氣也。遇婆須蜜。付以法。周襄王世化火自焚。
- 婆須蜜
- 北天竺國人。姓頗羅墮。行化至迦摩羅國。以論義服佛陀難提。付以正法。周定王世示寂本座。塔葬全身。
- 佛陀難提
- 迦摩羅國人。姓瞿曇波。生而頂有肉髻。性大聰明。辯㨗無礙。於周景王世以法付伏駄密多。儼然寂滅。
- 伏駄密多
- 提伽國人。姓毗舍羅。生不言履。難提尊者示其夙緣。付以法印。後得香葢長者子為弟子。周敬王時入滅。
- 脇尊者
- 中印度人。本名難生。出家精苦。脇不至席。遊化至花氏國。先示瑞相。果得夜奢付法。周定主世化火自焚。
- 富那夜奢
- 花氏國人。姓瞿曇氏。遊化波羅奈國。得馬鳴大士付正法眼藏。周安王世泊然滅寂。塔葬全身。
- 馬鳴大士
- 波羅奈國人。亦名功勝。以其功德殊勝故也。攝伏迦毗摩羅為弟子。遂以法付之。周顯王世趣大寂滅。
- 迦毗摩羅
- 華氏國人。初為外道。後於馬鳴大士得法。降大火龍。因得龍樹為弟子。付正法藏。周𧹞王世趣寂。
- 龍樹尊者
- 西天竺國人。廣造眾論。開釋正法。以應機宜。將垂滅度。乃以其法印付迦那提婆。當秦始皇世也。
- 迦那提婆
- 南天竺國人。姓毘舍那。初謁龍樹。樹以鉢盛水于座。尊者以針投之。欣然契會。漢孝帝世入滅。
- 羅睺羅多
- 迦毗羅國人。姓毱摩氏。既遇提婆。得明其家樹耳之緣。遂出家受大法印。當漢武帝時入滅。
- 僧伽難提
- 室羅筏國人。寶莊嚴王子。生而能言。出家居金河石窟。因羅睺羅多至。傳大法要。漢昭帝世手扳樹而化。
- 伽耶舍多
- 摩提國人。姓鬱頭藍。父天葢。母方聖。夢寶鑑而生大士。體如琉璃。遇難提得度受法。漢成帝世化火自焚。
- 鳩摩羅多
- 月支國人。婆羅門子。遇闍夜尊者付以法眼。遂以指爪𠢐面。放大光明照耀四眾。乃趣寂滅。即新莾時。
- 闍夜多
- 北天竺國人。遇鳩摩羅多。聞其所說。業通三世。感悟出家得法。漢明帝世。以首倒植奄然而化。
- 婆修槃頭
- 羅閱城人。初慕飲光修杜多行。因夜多大士激發大慧。乃得付法。後漢安帝時超身入滅。
- 摩拏羅
- 那提國常自在王子。有大神力。父命師婆修槃頭。出家付法。漢桓帝世。騰身太虗。指地發泉。泊然寂滅。
- 鶴勒那
- 月支國人。婆羅門子。生有異迹。出家專誦大品般若。感群鶴依之。晚遇摩拏羅得法。漢献帝世入滅。
- 師子尊者
- 中天竺國婆羅門氏。以法授婆舍斯多。自以宿業當酬獨留罽賓而遇害。即魏廢帝齊王曹芳之世。
- 婆舍斯多
- 罽賓國人。姓婆羅門。生有異迹。師子尊者辨其夙緣。付大法信衣。遂化中印土南天竺。東晉明帝世入滅。
- 不如密多
- 南天竺國德勝王太子。從婆舍斯多出家。付法。東晉孝武帝世。以正法眼藏付般若多羅。化火自焚。
- 般若多羅
- 東印度人。初以童子遇不如蜜多。顯其聖迹。遂出家傳法。遊化南印度。得菩提達磨付法。宋孝武世入滅。
- 菩提達磨
- 南天竺國香至王第三子。從般若多羅出家付法。化被六宗。聲馳五印。其後六十七年乃以法東來震旦。即東土初祖。以梁普通元年庚子九月二十一日浮海至廣州。十一月一日至建業。見武帝機緣不契。乃往北魏止于嵩少九年。得神光立雪斷臂。乃示法要。後以衣法付之。奄然長逝。即梁大通二年。塔熊耳山定林寺。
- 慧可
- 武牢人。姓姬氏。始娠時有神光照室。遂名神光。既見達磨大師。為易斯名。後傳法僧璨。却往鄴都償其夙債。遂怡然委順。年一百有七。時隋開皇十三年三月十六日也。塔陽縣。唐德宗賜諡曰大祖。
- 僧璨
- 不知何許人。以處士見慧可大師。受度傳法。隱舒州皖公山三十載。後得道信付以法眼。隋煬帝大業二年丙寅十月十五日立化。唐玄宗諡鑑智。塔曰覺寂。
- 道信
- 蘄陽人。姓司馬氏。以頴悟得法于三祖。唐初乃居破頭山。太宗聞其風甞三詔不起。唐高宗永徽二年辛亥閏九月四日安坐而化。壽七十二。代宗諡曰大毉。塔曰慈雲。
- 弘忍
- 蘄州黃梅人。母周氏。生有大人相。不及如來者七種。七歲遇信大師出家。尋受其法。繼居破頭山。教化大盛。高宗上元二年乙亥入滅。世壽七十四。代宗諡大滿。塔曰法雨。
- 慧能
- 新州新興人。姓盧氏。聞誦金剛經感悟。遂至黃梅參五祖。得受衣法。先天二年癸丑八月二十歸寂。世壽七十六。塔曹溪。憲宗諡大鑑。塔曰元和靈照。
- 南嶽懷讓
- 姓杜。金州人。唐高宗儀鳳二年四月八日降誕。感白氣應于玄象。在安康之分。太史奏聞。帝問何祥。對曰。國之法器。不染世榮。帝勅大守親慰其家。後果于曹溪悟旨受大記莂。以玄宗天寶三年八月十一日圓寂。諡太慧。塔曰最勝輪。派裔別見。
- 青原行思
- 徃劉吉州安城人。幼歲出家。居青原山靜居寺。玄宗開元二十八年十一月十三日圓寂。諡弘濟。塔曰歸真。派裔別見。
按西土諸祖入滅之時。傳燈錄皆以周秦歲甲參合書之。正宗記則謂支竺相遠數萬餘里。其人化滅。或有更千餘歲者。其事渺茫隔越。吾恐以重譯比校。未易得其實。輙略其年數甲子。且從而存其帝代耳。唯釋迦文佛．菩提達磨至乎中國六世之祖。其入滅年甲稍可以推校。乃可備書也。今從之。