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  1. 大乗地玄文本論 (大宗地玄文本論)
  2. 第8巻 (第八)
  3. 独地独天一種広大無二山王大決断分 (16 獨地獨天一種廣大無二山王大決擇分)
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大乗地玄文本論 (大宗地玄文本論)


獨地獨天一種廣大無二山王大決擇分第十六
如是已說獨地非亂一定一定道路大決擇分,次當說獨地獨天一種廣大無二山王大決擇分。其相云何?偈曰:
此山王體中, 則有二種門,
謂自性本本, 如次應觀察。
論曰:就此獨地獨天一種廣大無二山王體中則有二門。云何為二?一者本一自性位地門、二者本一之本位地門,是名為二。如其次第應審觀察,如偈「此山王體中,則有二種門,謂自性本本,如次應觀察」故。自性位地形相如何?偈曰:
彼本一法中, 不待他自然,
有五十一位, 是名自性位。
如是五十一, 一一皆各各,
有五百法門, 周遍廣大轉。
論曰:云何名為自性位地?所謂如前所說五十一種本一法中,一一各各不待他力,自然自性有五十一真金剛位,是故說言自性位地,如偈「彼本一法中,不待他自然,有五十一位,是名自性位」故。如是各各五十一位,一一各各有五百法門之大海,亦周遍轉亦廣大轉,如偈「如是五十一,一一皆各各,有五百法門,周遍廣大轉」故。於此位中亦如前說五種大門,具足具足圓滿圓滿應審思擇。如是已說本一自性位地門,次當說本一之本位地門。其相云何?偈曰:
五十一本法, 亦各有本法,
名空空空一, 此中亦有位。
論曰:本一所依空空空一中亦有諸位,一一位位皆悉各各十萬法門,具足圓滿無闕失轉。於此位中亦有前說五種大門,具足具足圓滿圓滿應審思擇。《品論修多羅》中作如是說:「禪定摩訶衍體中則有三大門。云何為三?一者上地安立廣大海會門、二者宗本有有有一門、三者根本空空空一門。如是三門皆有諸位,具足圓滿同轉異轉等。」乃至廣說故。
大宗地玄文本論卷第八

15 獨地非亂一定一定道路大決擇分
17 獨一無二山王自在道路大決擇分

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