金剛三昧經序品第一
北涼失譯人名
如是我聞：
一時佛在王舍大城耆闍崛山中，與大比丘眾一萬人俱，皆得阿羅漢道，其名曰舍利弗、大目犍連、須菩提，如是眾等阿羅漢；復有菩薩摩訶薩二千人俱，其名曰解脫菩薩、心王菩薩、無住菩薩，如是等菩薩；復有長者八萬人俱，其名曰梵行長者、大梵行長者、樹提長者，如是等長者；復有天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人等六十萬億。
爾時，尊者大眾圍遶，為諸大眾說大乘經，名一味真實無相無生決定實際本覺利行。若聞是經，乃至受持一四句偈，是人則為入佛智地，能以方便教化眾生，為一切眾生作大知識。佛說此經已，結加趺坐，即入金剛三昧，身心不動。
爾時，眾中有一比丘，名曰阿伽陀，從座而起，合掌䠒跪，欲重宣此義，而說偈言：
「大慈滿足尊， 智慧通無礙，
廣度眾生故， 說於一諦義。
皆以一味道， 終不以小乘，
所說義味處， 皆悉離不實。
入佛諸智地， 決定真實際，
聞者皆出世， 無有不解脫。
無量諸菩薩， 皆悉度眾生，
為眾廣深問， 知法寂滅相。
入於決定處， 如來智方便，
當為入實說， 隨順皆一乘。
無有諸雜味， 猶如一雨潤，
眾草皆悉榮， 隨其性各異。
一味之法潤， 普充於一切，
如彼一雨潤， 皆長菩提芽。
入於金剛味， 證法真實定，
決定斷疑悔， 一法之印成。」