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  1. 生経 (生經)
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  3. 36 佛說菩薩曾為鱉王經
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生経 (生經)


佛說菩薩曾為鼈王經第三十六
昔者菩薩,曾為鼈王,生長大海,教化諸類,子民群眾,皆修仁德。王自奉正,行四等心——慈、悲、喜、護——愍於眾生,如母抱育愛于赤子,遊行海中,勸化不逮,皆欲使安,衣食充備,不令飢寒。其海深長,邊際難限,而悉周至,靡不更歷,以化危厄,使眾罪索。於時鼈王,出海於外,在邊臥息,積有日月,其背堅𤍜猶如陸地高𤍜之土。賈人遠來,見之高好,因止其上,破薪燃火,炊作飲食,繫其牛馬,莊物積載,車乘眾諸,皆著其上。鼈王見之,被火焚燒,焚炙其背,車馬人從,咸止其上,困不可言。欲趣入水,畏害眾賈,為墮不仁違失道意,適欲強忍,痛不可言。便設權計:「入海淺水,自漬其身,除伏火毒,不危眾賈,兩使無違。」果如意念,輙設方計。眾賈恐怖,謂海水漲:「潮水卒至,吾等定死。悲哀呼嗟!歸命諸天釋梵四王日月神明,願以威德,唯見救濟。」鼈王見然,心益愍之,因報賈人:「慎莫恐怖,吾被火焚,故捨入水,欲令痛息,今當相安,終不相危。」眾賈聞之,自以欣慶,知有活望,俱時發聲,言南無佛!鼈興大慈,還負眾賈,移在岸邊,眾人得脫,靡不歡喜。遙拜鼈王,而歎其德,尊為橋梁,多所過度,行為大舟,載越三界,設得佛道,當復救脫生死之厄。鼈王報曰:「善哉!善哉!當如來言,各自別去。」
佛言:「時鼈王者,我身是也;五百賈人,五百弟子舍利弗等是。」追識宿命,為弟子說,咸令修德。

35 佛說鱉喻經
37 佛說毒喻經

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