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  1. 仏説無二平等最上瑜伽大教王経 (佛說無二平等最上瑜伽大教王經)
  2. 第五
  3. 18 一切如來祕密金剛薩埵承事分
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仏説無二平等最上瑜伽大教王経 (佛說無二平等最上瑜伽大教王經)


無二平等最勝大儀軌王一切如來祕密金剛薩埵承事分第十八
爾時,世尊大遍照如來復依金剛薩埵法說弟子承事阿闍梨儀:
「謂若見自阿闍梨, 與佛阿闍梨無異,
金剛加持所出生, 乃至盡壽常恭敬。
弟子所作應堅固, 不應處師床坐臥,
隨師所住如所應, 若衣、若履常安布。
不應師前作戲笑、 勿出無義利語言,
若時、若法有所違, 此即不名為弟子。
若見一事極微小, 彼無利故不應行,
作者名為大愚癡, 當墮阿鼻大地獄。
若有毀謗阿闍梨, 及違祕密甚深法,
定墮阿鼻地獄中, 若干劫數受諸苦。
弟子隨受師指訓, 應如佛勅等無異,
若苦、若樂悉當行, 乃至盡壽不違越。
弟子常生歡喜心, 聞師所說勿驚怖,
為欲趣學甚深門, 乃至盡壽當承事。
師前常作恭敬相, 不應以手置腰側,
若求成就作法時, 不應稱其師名字,
違者當墮地獄中, 若干劫數受諸苦。
想師同彼佛如來, 此即名為真弟子,
想師名字從佛生, 乃至盡壽無忘失。
如佛觀想於師已, 彼一切罪皆解脫,
弟子若具如是德, 即能生長諸福聚。
聞師言說悉無疑, 所說皆同寶生佛;
聞異說者即愚癡, 當墮號叫大地獄。
若生歡喜聽師說, 隨所聞已能親近,
請問:『如是大明等, 此甚深義云何學?』
問已諦聽師所宣, 不應正目觀師面,
應當一心而諦受, 尊重阿闍梨儀法,
若違越者即愚癡, 當墮號叫大地獄。
常須承事阿闍梨, 如其所欲悉隨順,
違背師者破三昧, 六十劫中墮地獄,
於地獄中受諸苦, 如是輪轉極長時,
於三昧法不能成, 是即名為愚癡者。
所有廣大成就法, 金剛薩埵所宣說,
若欲修學求成就, 應具如是弟子相,
應當依彼阿闍梨, 隨應所說諸儀法,
如是即得我清淨, 真實法儀如理住。
彼阿闍梨所宣說, 速得成就無別異,
如佛所行如是行, 弟子應當常承事;
金剛薩埵最上法, 速得成就無別異,
即得成就一切佛, 最上真實承事法。
此即三界勝成就, 諸佛大智所出生。」
佛說無二平等最上瑜伽大教王經卷第五

17 一切如來一切大明遣魔分
19 一切如來大明如意寶分

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