軍荼利成就壇品第三
「復次設成就壇法者，先須澡浴、著新淨衣，莫惡口妄語。於一切眾生起利益慈悲心、無怖畏心。身不戰懼、足智惠方便、不染著惡法者、有道心者、受三歸者，常著淨鮮潔白衣裳供養三寶，常誦吉祥呪及結界呪，作承事供養法，常誦軍荼利心呪一千八遍。於金剛前常坐茅草，喫三種白食，粳米、乳、酪。於前作，法誦根本呪請喚。面向東坐，燒沈水香、安悉香，作阿伽法，香水安安置像前，燒一百盞燈，供養飲食等，隨力所辦。一日一夜誦呪莫闕，瞻仰軍荼利，乃至南方有雷聲及大可畏聲。呪者勿生怖畏心，亦不須向南看，但聞自起，頂禮金剛菩薩，手執香爐禮拜四方諸佛淨土，作供養心。若呪師左右出聲稱：『善哉善哉！大菩薩！汝呪法成就，汝心所作隨意得成。』從此已後，一切作法即得善巧成就。呪神加被，即得名阿闍梨。一切所作住處得，一切所作住處得一切恭敬，一切世間堪受大供養，能救拔一切眾生苦惱，與一切眾生作依止處。一切藥叉、羅剎、狂顛鬼、厭蠱毒鬼、荼枳尼鬼、蠱毒起屍鬼、王賊水火禁縛等難、博戲諍論大賊小賊飢饉嶮難山中惡禽獸等難、惡風雷雹𮗝電霹靂惡星變怪一切疾病河海等難，此等難處，呪師能護一切眾生，令得聰明智惠聞持辯才，一所作業能速圓滿。呪師莫妄語。能破一切惡呪術，得如是等無量功能，呪者應知。
「復次說五種成就壇法者，占擇地法如前品所說。取繩子四方量取三十二肘，𣐍深六尺或一指，去却惡土瓦礫骨石等，取黃土堅築令平，更量取。若依舊作法，即得成就。若有大小不依舊者，作法不成。凡一切壇者有三種，所謂上中下，上者國王壇、中者皇后太子宰相壇、下者一切眾生壇。其壇或日西時作或夜時作，上壇三十二肘、中壇十六肘或八肘、下壇四肘二肘一肘。無法，若作亦不得成就。若治病，有鬼不合得壇者，亦不得與作壇。若合得作壇者，即作二肘壇。若不合得，一肘亦莫作。如是壇法，呪者應知。
「復次我今更說金剛族壇法者。其壇十六肘，四方，五色粉畫。壇上開四門，於中安置畫像，如前所說供養花香、花鬘、塗香、旃檀香、沈水香、龍惱香、龍花鬚、丁香皮，一切香一切花隨力所辦多少，種種飲食菓子、蘇油、石蜜、沙糖、乳粥酪飯。如是等香花飲食用供養佛，觀世音菩薩亦如是。金剛使者喫三種白食、三種甛食已用供養。誦呪者一日三遍澡浴，著三種白衣，一日一夜不食，於像前坐茅草團席上結跏趺坐，誦大呪請軍荼利。記起取安悉香、沈水香燒，即禮十方三世諸佛菩薩。禮拜合掌安心定意，發慈悲心歡喜心。發如是心已，即誦軍荼利大心呪一千八遍。誦呪滿訖，即畫像動出語，真身即現，所欲即得圓滿。此是最上成就壇法，呪者應善思之。
「復次說成就畫像法者，取白疊或上好絹不截縷斷，畫師清淨齋戒，綵色中不得和膠，用欝金香、黃薑、紫檀、雄黃、青黛等色。當中畫佛，坐金剛坐，身作金色，著通身光，說法相，左手施無畏至膝。於佛左邊畫金剛軍荼利，作可畏相，右上手把金剛杵，次手執鉞斧，次下手把劍，次手把推。左手把羂索，次下手把鎙，次手把輪，次手把棒。棒上安兩目，兩手合掌當心，眼少赤色，牙上出，頭髮聳上如焰色，通身著火焰光，種種纓絡莊嚴其身，上脣咬下脣，其身正面立，脚踏青蓮華。佛右邊畫觀世音菩薩，兩手垂下至膝，頭著花冠，頭髮黃色如蓮華鬚，頂戴彌陀佛，衣服莊嚴一依觀世音菩薩法所說。於佛像上畫二仙人，頂戴花冠纓絡，散花於佛上。像下畫七寶花遍布其地。如是畫像已，即安像於壇中。取花香塗香供養，行道七匝，禮拜誦法界呪。呪白芥子七遍，散四方上下，即毘那夜迦及諸藥叉不能為障，一切所作皆得上妙最勝成就。」