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  1. 大乘北宗論一卷
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大乗北宗論 (大乘北宗論)

「大乘北宗論」について

唐 · 慧光釋 著

479 字 · 約 2 分

大乗北宗論は、唐代の僧侶・慧光法師によって解釈・論述されたもので、禅宗北宗の思想を解説する重要な経典文献です。この論は、禅宗が南北二宗に分化した初期の段階で成立し、北宗の「漸修漸悟」という、段階を踏んだ修行と悟りを重んじる禅法の特色を反映しています。内容は主に、「念を離れる」「心を見る」「本来の心を守る」といった禅の実践を中心に展開し、次第に修行を積み重ねることによって清らかな心の本性に至ることを強調しています。この論は北宗禅思想を研究する上で重要な典籍であり、後世では南宗が主流となったものの、初期禅宗の理論と実践を記録したものとして、その歴史的価値は替えがたいものがあります。漢伝禅学の変遷を理解するための、重要な手がかりを提供しています。


大乘北宗論一卷
大乘心
我尚不起布施心 何況慳貪心
我尚不起持戒心 何況觸犯心
我尚不起忍辱心 何況殺害心
我尚不起精進心 何況懈怠心
我尚不起禪定心 何況散亂心
我尚不起智慧心 何況愚癡心
我尚不起天堂心 何況地獄心
我尚不起慈悲心 何況毒害心
我尚不起清淨心 何況穢觸心
我尚不起歡喜心 何況瞋恨心
我尚不起饒益心 何況劫奪心
我尚不起廣大心 何況狹身心
我尚不起空無心 何況見取心
我尚不起正直心 何況邪曲心
我尚不起真正心 何況顛倒心
我尚不起大乘心 何況聲聞心
我尚不起菩薩心 何況凡夫心
我尚不起菩提心 何況煩惱心
我尚不起解脫心 何況解脫心
我尚不起涅槃心 何況生死心
而重說偈。
憂從心憂 樂從心樂 若妄於心
何憂可樂
有文有字名曰生死 無文無字名曰涅槃
有言有說名曰生死 無言無說名曰涅槃
有修有學名曰生死 無修無學名曰涅槃
有智有慧名曰生死 無智無慧名曰涅槃
有嗔有法名曰生死 無嗔無法名曰涅槃
有戒有律名曰生死 無戒無律名曰涅槃
有為有作名曰生死 無為無作名曰涅槃
斷煩惱名曰生死 不斷煩惱名曰涅槃
見解脫名曰生死 不見解脫名曰涅槃
見涅槃名曰生死 不見涅槃名曰涅槃
厭世間名曰生死 不厭世間名曰涅槃
樂大乘名曰生死 不樂大乘名曰涅槃
見波羅蜜名曰生死 不見波羅蜜名曰涅槃
大乘有十也。

CBETA コード: T2836

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