第五十四則 天童應用(心眼)
示眾云。反常合道。上乘菩薩信無疑。即物明心。中下聞之必生恠。端的為人處在甚麼處。
舉僧問天童啟禪師。如何是應用無虧的眼(不見一法即如來。方得名為觀自在)。童云恰如瞎一般(便吐肝膓說與伊)。
師云。凡所有相皆是虗妄。若見諸相非相即見如來。況如來者無所從來亦無所去故名如來。若向這裏覷得破認得真。事理圓融遮照無礙。體用互興正偏兼帶。無一法而不周。無一法而不遍。豈非應用無虧者邪。祖燈錄云。寶應省念禪師上堂曰。諸尚座不得盲喝亂喝。尋常向汝道。賓則始終賓。主則始終主。賓無二賓。主無二主。若有二賓二主。即是兩箇瞎漢。林泉道。若非法花。誰能窺透。萬松贊湛然真云。大悲千臂。俱胝一指。錯認湛然手中拂子。瞎。林泉道。轉見分明。且道此瞎彼瞎是一是二。還道得麼。撥開妙淨圓明眼。識取吉祥安樂人。頌曰。
盲聾瘖瘂逈天真(無用處成真用處)。眼似眉毛道始隣(不風流處轉風流)。昨夜東君潛布令(遠近咸知)。黃鶯啼處綠楊春(高低普應)。
師云。跛挈痿羸。盲聾瘖瘂。百不可取。一無所堪。眾中如百拙。一世作閑人。樂天知命去偽存真。李屏山有詩云。君不見。嚴子陵掉頭千戶侯。釣臺霜冷一羊裘。又不見。龐居士家財千萬貫。西江月冷夜沉舟。近得南華真人之四印。貴莫貴於無所屈。富莫富於無所求。樂莫樂於無所苦。喜莫喜於無所憂。若能任此天真。不枉持聾作瘂。只可見如不見聞似不聞。妄境若消除真心自不昧。此豈不是眼似眉毛道始隣者哉。雖然恁麼。忘蹤滅跡洞達玄微。應須曲為今時潛通劫外。免使靜沉死水滯在一邊。幸遇東君布令和氣氤氳。適當化母垂慈韶光煒燁。故命金衣公子出幽谷遷喬木。綠楊枝上喉舌調叔夜之焦桐。紅杏園中毛羽刷陶潛之嫩菊。非無賞鑒。自有知音。論至於斯若為話會。還知麼。七處徵心心不有。八還辨見見非無。