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  1. 洛陽伽藍記校注 (洛陽伽藍記校注)
  2. 第三
  3. 城南
  4. 高陽王寺
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洛陽伽藍記校注 (洛陽伽藍記校注)


高陽王寺,高陽王雍之宅也,在津陽門【校】(太平廣記二百三十六津作清,誤。元河南志三作「津陽門」。)外三里御道西。【校】(吳琯本、漢魏本、真意堂本西下有傍字。廣記亦有旁字,三里作「數里」。)雍為爾朱榮所害也,捨宅以為寺。
正光中,雍為丞相,給輿、【校】(吳琯本、漢魏本、真意堂本無輿字。綠君亭本亦無,注云:「一本多一輿字。」廣記亦無輿字。)羽葆鼓吹、虎賁班劍百人。貴極人臣,富兼山海,居止第宅,【校】(廣記無止字宅字。)匹於帝宮。白殿【校】(廣記殿作壁。)丹檻,【校】(吳琯本、漢魏本、吳集證本檻作楹。)窈窕連亘;飛簷反【校】(吳琯本、漢魏本、真意堂本反作峻。綠君亭本作仄,注云:「一作峻」。廣記作華。按此語本西京賦,見注,反字是也。)宇,轇轕週【校】(吳琯本、漢魏本、真意堂本週作周。廣記亦作周,通。)通。僮僕六千,妓女五百,隋珠【校】(吳琯本、漢魏本隋作隨,同。)照日,羅衣【校】(廣記衣作綺。)從風,自漢、晉以來,諸王豪侈未之【校】(吳琯本、漢魏本無之字。)有也。出則鳴騶御道,【校】(吳集證本御作夾。)文物成行,鐃吹響發,【校】(吳琯本、漢魏本響發作「發響」。廣記作「競嚮」。)笳聲哀轉;【校】(廣記轉作囀,同。)入則歌姬舞女,擊筑【校】(吳琯本、漢魏本、真意堂本擊筑作「繁竹」。)吹笙,【校】(廣記下有而字。)絲管迭奏,連宵【校】(吳琯本、漢魏本宵作霄,誤。)盡日。其【校】(廣記無其字。)竹林魚池,侔於禁苑,芳草如積,珍木連陰。雍嗜口味,厚自奉養,一日(食)(吳琯本、漢魏本、吳集證本日作食。太平廣記一百六十五、類說六亦作食,今據正。)必以數萬錢為限,海陸珍羞,方丈於前。陳留侯李崇謂人曰:「高陽一日(食),【校】(吳琯本、漢魏本、真意堂本、吳集證本日作食。廣記作食。通鑑一百四十九亦作食。類說作飯,當是食之譌。今據正。)敵我千日。」崇為尚書令儀同三司,亦富傾天下,僮僕千人。而性多儉恡,【校】(廣記恡作吝,同。類說作嗇。)惡衣麄食,亦常無肉,【校】(各本皆作「常無肉味」。吳集證本與此同。太平御覽九百七十六及廣記、類說皆作「食常無肉」。)止有〈韭茹〉韭菹。【校】(按御覽、廣記、類記皆有「韭茹」二字。考下文云:「二九一十八。」二九者即二韭也(韭九諧音),則此當有韭茹二字,各本皆脫去,今據御覽等書補。吳琯本、漢魏本菹作薤。類說亦作薤。御覽、廣記作葅。)崇客李元佑【校】(吳琯本、漢魏本、真意堂本佑作祐。廣記作祐。下同。御覽作「崇家客」。下文作「元祐」。)語人云:「李令公一食十八種。」人問其故,元佑曰:「二九一十八。」聞者大笑,世人即以為【校】(吳琯本、漢魏本、真意堂本無為字。)譏罵。【校】(御覽作「世以此為譏」。)雍薨後,諸妓【校】(太平廣記二百三十五妓下有女字。)悉令入道,或有嫁者。【校】(廣記嫁作「出家」二字。)美人徐月華善彈【校】(廣記無彈字。酉陽雜俎六樂篇下有臥字。)箜篌,能為明妃出塞之曲歌,【校】(吳琯本、漢魏本、真意堂本無曲字。廣記亦無。)聞者莫不動容。永安中,與衛將軍【校】(廣記衛作衙。)原士康【校】(綠君亭本、真意堂本原作源。)為側室。宅近青陽門,【校】(廣記作「士康宅亦近清陽外」。)徐鼓箜篌而歌,哀聲入雲,行路聽者,俄而成市。徐常語士康曰:【校】(吳琯本、漢魏本、真意堂本、吳集證本曰作云。廣記亦作云。)「王有二美【校】(吳琯本、漢魏本、真意堂本無美字。)姬,一名脩容,二【校】(廣記二作一。)名豔姿,並蛾眉皓齒,潔貌傾城。脩容亦【校】(廣記無亦字。)能為綠水歌,豔姿善【校】(綠君亭本善作「尤善作」三字。真意堂本善上有尤字。廣記善下有為字。)火鳳舞,【校】(吳琯本、漢魏本、綠君亭本、真意堂本火作么。按廣記作逐。)並愛傾後室,【校】(吳集證云:「室疑宮字之誤。」)寵冠諸姬。」士原(康)【校】(各本原作康。廣記亦作康。今正。)聞此,遂【校】(廣記無遂字。)常令徐歌綠水火鳳【校】(吳琯本、漢魏本、綠君亭本、真意堂本火作么。廣記作文。)之曲焉。
高陽宅北有中甘里。里內〈潁川〉荀《穎》子文【校】(吳琯本、漢魏本、綠君亭本、真意堂本荀穎子文作「潁川荀子文」。以下文「汝穎之士利如錐」語考之,此當作潁川荀子文為是。今從之。)年十三,幼而聰辨,神情卓異,雖黃琬【校】(吳琯本、漢魏本琬作婉。按後漢書作黃琬。婉字誤。)文舉,無以加之。正光初,廣宗,【校】(綠君亭本注云:「一作文。」按作文者誤,說見注。)潘崇和講服氏春秋於城東昭義里,子文攝齊北面,就和受道。時趙郡李才【校】(吳琯本、漢魏本李才作予李。下文才字作予,則此予李當是李予之倒。)問子文曰:「荀生住在【校】(吳琯本、漢魏本無在字。)何處?」子文對曰:「僕住在中甘里。」才【校】(吳琯本作予。吳集證本才上有問字。)曰:「何往?」曰:「往城南。」【校】(吳琯本、漢魏本、真意堂本何往曰往城南六字作「何為住城南」。綠君亭本同,注云:「一作才曰何往,曰往城南。」)城南【校】(吳琯本、漢魏本、真意堂本無南字。)有四夷館,【校】(吳琯本、漢魏本夷下有里字。)才(吳琯本作予。)以此譏之。子文對曰:「國陽勝地卿何怪也?若言川澗,伊、洛崢嶸。語其舊事,靈臺石經。招提之美,報德、景明。當世富貴,高陽、廣平。四方風俗,萬國千城。若論人物,有我無卿。」才【校】(吳琯本作予。)無以對之。崇和曰:「汝、穎【校】(各本穎作潁。)之士利如錐,【校】(真意堂本錐譌作稚。)燕、趙之士鈍如錘,【校】(真意堂本鈍作錐。譌。)信非虛言(吳琯本、漢魏本、真意堂本無言字。)也。」舉學皆笑焉。

菩提寺
崇虛寺

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