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孫子兵法 (孫子兵法)

「孫子兵法」について

斉 · 孫武 著

1.0 万字 · 約 34 分

『孫子兵法』は、中国の春秋時代の軍事家・孫武によって著された古典的な兵法書で、紀元前6世紀末頃に成立したとされます。諸侯が覇権を争い、戦乱が絶えなかった時代に生まれたこの書は、豊富な軍事経験をまとめ、「戦いは国家の重大事である」という慎重な姿勢を示し、謀略・攻勢、情勢の判断、虚実の駆け引き、軍勢の運用、臨機応変の対応、行軍の心得など、戦略と戦術の原則を体系的に説いています。『孫子兵法』自体は軍事学の聖典ですが、仏教の伝播においては、世俗の知恵を代表するものとして引用されることも多く、仏教の慈悲と智慧と補い合うものと見なされています。一部の寺院では、運営の参考として取り入れることもあり、これは仏法が世俗と超世俗の法を円やかに統合する性質を表しています。


始計第一
孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故經之以五事,校之以七計,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。
道者,令民與上同意,可與之死,可與之生,而不畏危也。天者,陰陽、寒暑、時制也。地者,高下、遠近、險易、廣狹、死生也。將者,智、信、仁、勇、嚴也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知者不勝。故校之以七計而索其情,曰:主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強?士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知勝負矣。
將聽吾計,用之必勝,留之;將不聽吾計,用之必敗,去之。計利以聽,乃為之勢,以佐其外。勢者,因利而制權也。兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之。攻其無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。
夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況於無算乎?吾以此觀之,勝負見矣。

作戰第二

ウィキソース コード: 11779-2591633

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