無盡無窮塵塵數量道路大决擇分第十一
前分唯取一界以為譬喻非取塵等此名無盡無窮塵塵數量道路該因徹果與下三分相映足徵龍王證真金剛位即名山王此門中位五十一種具足圓滿大海部藏但明五種非空互為主伴緣起相資轉染成淨今明五十一位亦然有十變對法門能攝門量一者二因一果門形相如何偈曰以信心為初如次率自類取所餘位初至於定心位則取如來地即十信前五位同於初住初行初向初地及大極地皆已遠離繫縛全證原母二門出入自在不比終教信滿入𤼵心住方證分真如是如是隨隨如如後後諸位例前應知今依論㫖具釋餘偈亦如其次第不退心為初率同品自類取餘位第二至於願心位亦取如來地不退心即第六信率同品自類即七八九十信取餘位第二即二住二行二廻向二地不退心同治地住護法心同饒益行廻向心同不壞廻向戒心同離垢地故第十信願心同大極地此中應有五位山王之名論皆不出若欲建立即取五同十位各成二因十位五同各成一果皆成大覺也修行位為初如次率自類取餘位第三至於正心位亦取如來地修行位即第三住如次率自類即四五六住取餘位第三即三行三廻向三地修行住同無瞋恨行生貴住同等一切佛廻向方便具足住同𤼵光地故第六正心住同大極地此中亦應有四山王名不退位為初如次率自類取餘位第四至灌頂住位亦取如來地不退位即第七住如次率自類即八九十住取餘位第四即四行四廻向四地不退住同無盡行童真住同至一切處廻向法王子住同𦦨慧地故第十灌頂住同大極地此中亦應有四山王名離癡行為初如次率自類取餘位第五至於無著行亦取如來地離癡亂行即第五行如次率自類即六七行取餘位第五即五廻向五地離癡亂行同無盡功德藏廻向善現行同難勝地故第七無著行同大極地此中亦應有三山王名尊重行為初如次率自類取餘位第六至於真實行亦取如來地尊重行即第八行如次率自類即九十行取餘位第六即六廻向六地尊重行同隨順平等善根廻向善法行同現前地故第十真實行同大極地此中亦應有三山王名隨順觀眾生廻向以為初如次率自類取所餘四位各數量契當餘有如來地以同地為伴莊嚴一覺海各因及果稱配釋廣觀察其理當分明隨順觀眾生即第七廻向如次率自類即八九十廻向取所餘四位即七八九十地隨順觀眾生廻向同遠行地真如相廻向同不動地無縛無著解脫廻向同善慧地法界無量廻向同法雲地故云各數量契當此中亦應有四山王名以同地為伴各因及果稱即指各配二因一果取義各同皆五位圓因一乘妙果即必义多乃至婆伽婆佛陁五十一金剛位名相次第符證果分及觀隂六十聖位但除加行耳次一因一果門前門二因同感一果今則一初信心已感一果餘心餘位悉然諸佛三大事名同義別各增十故變化身中亦有此三次少因多果門一初信心已感全果餘心餘位悉然諸佛三大事名同義別各增百故變化身中亦有此三次因果一味門因海果海各各五百平等一味諸佛三大事名同義別各增千故變化身相亦復如是次無因無果門各增萬次自然安住門各增億次因果門增十億次果因門增百億次言說門增千億次言人門增萬億前八自利已圓九十利他無盡若據圓融具德因果四句一因一果一因多果多因一果多因多果此中皆備但依增數以彰圓滿故作如是列也。