ご支援淨心禪堂すべての経典
メインコンテンツにスキップ
  1. 第一 (第一)
  1. 為二太子中元盂蘭薦福文 (為二太子中元盂蘭薦福文)
  2. 第一 (第一)

為二太子中元盂蘭薦福文 (為二太子中元盂蘭薦福文)

「為二太子中元盂蘭薦福文」について

557 字 · 約 2 分

二太子中元盂蘭薦福文は、唐代の高僧・玄奘大師が唐の高宗と武則天の早世した次男、李孝のために記した仏教の追善供養文です。七世紀に創作され、皇室の葬送文化と仏教の盂蘭盆節における孝の思想が背景に融合しています。全文は『盂蘭盆経』に基づき、三宝への供養、懺悔と回向の功徳を説き、亡き霊を供養し、福を祈り災いを除くことを目的としています。この文献は、唐代皇室の仏教信仰を実証するだけでなく、仏教と中国伝統の孝道が深く結びついたことを示しており、仏教の中国化や盂蘭盆節の儀軌の発展を研究する上で重要な歴史的価値を持ち、仏教の追善供養文の模範の一つとされています。


伏惟二太子間生帝子應現凡間玉葉聮於白王金枝經於千載眀珠蔵於巨海白玉隱於昆山鷰頷之奇姿表虎頭之上相而以𭤍龍之子不与人同降習武經𩢆能弓劒然則射虎汭莫眀不下於先君破敵摧[(凵@又)/几]威猛直超於往世偶以无端狂𭁿侵𢱊封壃忽生一𭤟之雄心襲逐相逢而血戰不啚虎旗經展龍劒欲飛地失孤虛神靈𡶤背未審魂飛何界識散郊坰唯福事而有依即資慿而不昧故於中元令莭秋首良晨盂蘭之道塲開超生之論席者即我 府主太保為二太子廌福之懇也伏惟太保宏䂓廓落 乞聞欲動高山仰惟法師詞𭛹𬅕霧 仰惟法師義峯万仞 仰惟法師金剛般若法喻 金剛喻法小分不金剛法喻約略如是。
未審目連既證六通為是假說為是真言且目連證六通之果既云是真頻見經說經言一人出家(勝造八万四千七寶塔)六通名目如何六者何義神通者何言既目連神用難思六通第一戒行精妍慈母罪若理有出離之方觧脫之便慈母青提夫人為復永沉苦海既言三寶妙力巍峩神㓛浩渺者(名目如何)三者何義寶者何言三寶有幾種三種名目如何(何名一躰三寶何名別相三寶何名住持三寶)仰惟法師詞過吐鳳夕死無辛(真身故無漏羅漢故得寶名)。
六通大神力 六通大圎滿 聞母堕𢙣道 六通能變現
和尚才高恱眾情 累年講暢君侯聴 今朝鵶得鳳凰伴
法師從来極偏照 念見恵詮年幾老 何郎今日大開㤙 氶望紫衣身上到
盂蘭盆經極有嚴 何郎立地偏㤙念 王義城勑佛語經 此時大赦不抄欠

CBETA コード: D8952

© AI 帮你读佛经 - 如是我闻

この文書は個人学習専用です。商業目的での使用は禁止されています。

訪問 rushiwowen.co

著作権:原文は CBETA
AI 翻訳は参考文献のみで、権威あるものではありません