聖果寺位於浙江杭州鳳凰山，鳳凰山位於西湖東南。自昌化竹嶺起，過西天目，直至鳳凰山，形勢飛鳳。聖果寺始建於隋文帝開皇二年（五八二），時稱「勝果」。寺山景勝，梵宇僧集，故名勝果。唐昭宗乾寧間（八九四～八九七），無著文喜禪師復興開法，寺廢頓興，即名「聖果」。吳越王錢鏐於梁開平四年（九一〇），鐫三佛及羅漢像於寺左石壁。宋仁宗景祐間（一〇三四～一〇三七），僧惠然建塔。慶曆五年（一〇四五），賜額「崇聖」。高宗南渡，廢為禁苑。孝宗淳熙十三年（一一八六）重建，德祐末（一二七五）毁。元至元二十年（一二八三）復興，至正間（一三四一～一三六八）燬。明洪武四年（一三七一）重建，永樂十五年（一四一七）立為叢林。正德九年（一五一四）僧子敬力任鼎新。嘉靖三十五年（一五五六）倭禍被焚。三十七年（一五五八）僧正因復建，所毁者四而重興者六。寺自茲以後，歷經更變。清順治年間，釋超乾居寺二載。因寺無記錄，乃修寺志一卷。首為序與圖，無目錄；以次記山，即鳳凰山也；再次記寺山舊蹟，其目有峰、巖、石、洞、塢、嶺、徑、松、澗、井、泉、池、潭、場、石像、衕等；再次記寺，即聖果寺；再次記寺舊蹟，其目有殿、堂、房、樓、閣、堂、門、亭、庵、橋、塔、碑、記、疏等。再次記歷代禪師，載唐無著文喜禪師，宋希最法師、淨梵法師，元珠明禪師，明子敬禪師；再次記歷來住持，僅載無際禪師；再次載祖塔，有無著文喜禪師塔、馬僧摩居士塔。是志體例，以山寺舊蹟為綱，採取各家題詠為之目。其歷代禪祖，敍述禪門宗派。超乾為詩僧，性慕風雅，故有此輯。雖篇幅無多，然靈光片羽，亦可珍寶。茲據清光緒七年（一八八一）錢塘丁氏刋本景印。
鳳凰山聖果寺志 (鳳凰山聖果寺志)
「鳳凰山聖果寺志」について
清 · 釋超乾撰 著
1.3 万字 · 約 42 分
『鳳凰山聖果寺志』は、清代の僧侶・釈超乾によって編纂された、杭州鳳凰山聖果寺の歴史を記録した仏教寺院誌です。本書は清代に成立し、聖果寺の創建と沿革、寺院建築、歴代の高僧の事跡及び関連する仏教活動を詳細に記述しており、清初の江南仏教の発展状況と寺院の経済・文化的側面を反映しています。重要な仏教地方誌文献として、清代仏教史や地方宗教文化を研究する上で貴重な史料を提供するだけでなく、仏教寺院が中国伝統社会において果たした宗教的・社会的機能を示しており、仏教寺院誌の編纂伝統と地域仏教の継承を理解する上で高い学術的価値を有しています。
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