小參
除夕，小參。「北禪分歲，烹露地白牛、吹黍米飯、煮野菜羹、燒榾柮火，大家喫了唱村田樂。松巋者裏也不烹露地白牛、也不吹黍米飯、也不煮野菜羹、也不燒榾柮火、也教大家喫了唱村田樂，且道喫個甚麼？」舉起果碟，云：「和盤托出從君用，莫教咬破嘴唇皮。」
化月繪師真設齋，請小參。師舉真示眾云：「三十二相非真相，八十種好非真好。若喚者個是吾真，盡大地人都惑了；不喚者個是吾真，肉髻長鬚何處討？還是喚底是？不喚底是？」喝一喝，云：「自顛尤自倒。」
為元敬龍居士對靈小參。以拂子指靈几，云：「會麼？生亦何曾生？死亦何曾死？生死不相干，假名而已矣。既無生，亦無死，正是那畔不來、者畔不去，兩頭坐斷、中間不立。正恁麼時，且道元敬龍檀越向甚麼處安身立命去？」良久，云：「能向其中深委悉，了知三際本無移。」
為心田上座對靈小參。拈起拂子，云：「即此者個，上同諸佛、下合眾生，情與無情性相平等，無大、無小，無前、無後，無古、無今。所以道：『過去諸菩薩，斯門已成就。見在諸菩薩，今各入圓明。未來修學人，當依如是住。』故我心田上座善別機宜，二三十年保任此事，克苦勤勞，年亦如是、月亦如是、日亦如是，一切時中出入動靜、運用施為無有纖毫間斷，真如佛性、菩提涅槃打成一片，妄想分別、無明煩惱了無相干，直得淨裸裸絕承當、赤灑灑沒可把，一出一入、一來一去，自由自在、無拘無束者，豈不是一個無事閒道人耶？正擬再加保任、厚養深蓄，不意幻緣已盡、劫水翻濤，一時拽過風幡、掉轉面目，直趨威音那畔去也。正恁麼時，且道威音那畔作麼生趨？」良久，云：「還會麼？鐵船無底踏翻去，依舊東山水上行。」
小參。「山僧若是真說，除非啞卻口、截卻舌；諸人若是真聽，除非瞎卻眼、塞卻耳。雖然如是，道水又何曾濕卻口？道火又何曾燒卻舌？既不燒又不濕，正是入火不焚、入水不溺者，豈不是個堅密清淨法身耶？是汝諸人作麼生領會？」拽拄杖一時打散，歸方丈。