行實
師諱大悅，號天一，楚南呂氏子。生值離亂，被擄入黔，在安順長壽菴遇雲腹和尚上堂，因發出塵之念。時值本朝大師恢取滇黔，本營軍伍一時星散。師喜，脫穎奔至安南龍潭寺，禮上無下霞老宿披剃。經半載，得聞善權和尚開法龍場萬壽寺，師往親覲，乞受具足。權一見，以器期之。一日，問師曰：「汝來惟求戒耶？更求別事耶？」師曰：「某甲不知有何事，更求乞和尚慈悲開示。」權曰：「汝豈不聞生死事大耶？」師曰：「生死事大作麼生了？」權曰：「參究始得。」師曰：「作麼生參？」權曰：「父母未生前，那箇是你本來面目？恁麼參去。」師秉權命，如是參究，刻無間斷。時權遷松巋，師亦隨之，住經兩載。一日，侍權與官人持論《楞嚴經》，至世尊舉金色臂屈五輪指問阿難處，豁然有醒。至夜，上方丈呈解，曰：「老和尚無端相瞞某甲許多時也。」權曰：「汝見箇甚麼道理便恁麼道？」師曰：「世尊舉手屈指示阿難處聻？」權曰：「我情知汝只認得箇驢前馬後底為極則在。」師曰：「某甲只恁麼，更不受老和尚瞞也。」權叱之，曰：「孟八郎漢！不見古人道：『佛法不是者箇道理。』」師曰：「老大善知識，更與人說道理在。」權深肯之。師自受囑後，總未離權，隨住松巋二十餘載。甲子歲，權示寂，本境檀越並合山大眾勉師繼席，師乃竭力鼎建松巋，前後廊廡煥然一新。又苦守十餘年，時遇丁丑孟冬，偶示微恙。一日，示徒化月，曰：「吾滅後，不勞盤薪費事，生葬可也。」言訖而逝。化乃不違師命，備棺收殮，全身建塔於寺西老塔山存為。師世壽六十有七，僧臘四十。