示眾
住荊谿磬山臘八示眾師云磬山茅屋冷凄凄到者都緣向上機鼻孔盡從今打失赤條條地得無依作麼生是向上機師自代云泥牛吸水武陵谿今辰是我釋迦牟尼佛桶底脫落的時節大眾還知麼若也知得當初釋迦老子悟得個什麼來若也未知驀舉拂子云看取釋迦老子在汝等眼睫毛上放大光明照見三千大千世界召大眾云見麼見得徹去睹明星時無二無別未能見得誠所謂徒入空門了也各各挽起眉毛盡平生力量挨拶將去不可蹉跎歲月埋沒此光明去也復云新安徐居士二十年長齋慕道海內知識一一叅叩錯禮山僧為師今日為伊芟染有個頌子相記脫俗為僧翻掌間轉凡成聖也非難雪嶠老漢夜成道今古明星照遠山久立珍重。
除夜示眾師云一年容易過大盡在今宵生死無憑據陰陽定不饒大眾團團圍圍住茲磬山阿相伴老僧作何功行莫謂老僧使得你們忙忙碌碌地無暇叅禪辦道且道你們終日起來忙閒動靜運水搬柴者是誰迎賔待客墾土掘地者是誰穿衣喫飯屙屎放溺者是誰須是於中識得本命元辰不離放溺屙屎不離喫飯穿衣不離掘地墾土不離待客迎賔不離搬柴運水不離動靜忙閒若於此識不得本命元辰忙閒動靜即被忙閒動靜礙運水搬柴即被運水搬柴礙迎賔待客即被迎賔待客礙墾土掘地即被墾土掘地礙穿衣喫飯即被穿衣喫飯礙屙屎放溺即被屙屎放溺礙者一落索老僧代你們用力不得須要你們件件自家著力始得還曾撿點得也未不然莫說一年除歲容易縱經百年如是除歲亦是虛度光陰有什麼用處大眾會麼驀卓拄杖云來年更有新條在惱亂春風卒未休。
歲旦示眾祝聖畢師召眾云本地風光無背面物物拈來自成現大千沙界絕羅籠一句當陽如閃電年新月新日又新步步行來步步新蹋著者重關棙子原來即是舊時人所以回天轉地不須愚智功能透古超今不落聖凡階級且如新年頭上佛法有商量否若道是有水中捉月若道是無色裏膠青恁麼則不涉有無還委悉麼將拄杖子畫一畫云打開雲戶看露柱放光輝復頌云雪後一枝梅吐玉豁然天地共陽春太平盡唱無生曲引得巖前石虎吟。
示眾師卓拄杖云眾兄弟久處叢林徧叅知識曾撥著者一著子也未若撥著者一著子順逆境緣自然穩當不被塵勞封鎻生死岸頭脫然自在不隨業識牽纏在世出世了無𦊱礙謂之無事道人若未撥著徒自山山水水千里勞神出家兒父母遠離親朋絕徃澹泊無為翛然灑落趁此色力強健猛著精彩究取者一著子十二時中幸無異緣畢竟要討個分曉纔得不孤出家之志不負佛祖之恩雖然此話在了事人前却如送個臘月扇子也驀喝一喝云截斷葛藤。
歲旦示眾師云天啟四年正一日春到人間將半月梅華笑雪滿院香透過時人孃生鼻驀舉拄杖召大眾云看惟有者個原如此也無年來也無月也無新舊秖平常直直對君親剖悉擲拄杖云雖然如是新年頭上一句又作麼生道良久云大眾登寶殿祝聖願長春。
絕糧示眾師舉世尊一日敕阿難食時至汝入城持鉢難應諾佛云汝既持鉢當依七佛儀式難遂問如何是七佛儀式佛召阿難難應諾佛云持鉢去師云幸喜幸喜世尊大慈大悲當時若不開者一路洎合餓殺老僧大眾且道靈山會上他曾到者境界遣阿難未曾到者境界遣阿難試道看况世尊三界大師福被人天何故只遣阿難入城持鉢千二百眾合作麼生磬山今日則不敢釘釘遣誰去且者一條路誰行得誰行不得可不見義勇為耶磬山記得當年有個頌子拓鉢生涯七佛儀瞿曇盡力為提撕阿難當下通消息那用婆心第二機。
誕前一日示眾師云寄跡閻浮五十春不知虛幻受跉𨂲自從胡亂年來後閒看長空放白雲所以道真如性海本無出沒大悲願力示現去來且道既無出沒焉有去來真如性海與大悲願力是同也是異也若道同驀舉拂子云者是大悲願力如何是真如性海若道異驀垂拂子云者是真如性海如何是大悲願力若道不同不異則無老無少無大無小無長無短無有無無不可以形名得不可以智識知大眾得得到磬山來與老僧慶誕慶個什麼可不隨情逐世了也且道不隨情逐世一句作麼生道指庭菊云黃菊經霜老青松帶露寒若將時節會依舊是顢頇。
誕日示眾師拈拄杖云老僧去年四十九曾向人前揚家醜譚禪論道作生涯想起從前不唧今年幸爾已五十對君一字無可說橫拈拄杖按乾坤那個丈夫來受屈所以道把住也十方虛空也須喫棒放行也森羅萬象總是齊彰山僧今日也不放行也不把住與諸人聊通一線驀將拄杖向前周帀廻遶云一任七縱八橫去也良久卓拄杖云真金自有真金價終不和沙賣與人。
除夜示眾師云爆竹一聲催歲盡寒梅數點帶春來道人林下無餘事心地閒閒却似呆欲識佛性義當觀時節因緣時節既至其理自彰過去時節已過去未來時節猶未來現在時節而不住深山窮谷之中寂寥虛廓無喧譁雜擾之聲無朱紫玄黃之色無笙歌燕舞之作無大歡小悅之娛剛剛一種灰頭土面懶散禪和歷歷孤明澄心聽法莫不是者個時節若是者個時節又何用更識便轉得身吐得氣喫得山僧手中痛棒若未轉得身吐得氣喫得山僧手中痛棒向前則截斷你路頭落後則無你退身之地住著則與你三十棒到者個時節還有不惜身命者出來麼須知句中剗意意中剗句意句交馳甚為可畏雖然官不容鍼私通車馬汝等入堂坐禪俄經一月並無有一人造我室中通個消息都盧是一隊無心道人老僧信得汝等過汝等還信得老僧過麼若信得過莫謂無心云是道無心猶隔一重關不見藥山和尚坐禪石頭一日偶見之問曰汝在者裏作麼山云一物不為頭云恁麼即閒坐也山云若閒坐即為也頭云汝道不為不為個什麼山云千聖亦不識你看古人一個閒坐尚不可得而況昏沈掉舉妄念紛飛者乎石頭便云從來共住不知名任運相將秖麼行自古上賢猶不識造次凡流豈可明你看石頭和尚舌頭拖地入泥入水為人老僧今晚為汝等註破從來共住不知名那裏識得來任運相將秖麼行也是客作漢自古上賢猶不識難道造次凡流豈可明不是壓良為賤既註破還知麼若論者一𫨻事人人本有個個不無秖為無始以來無明業識煩惱葢覆不得現前還見麼驀舉拄杖云先天有物能為主不屬陰陽造化生久立珍重。
元旦示眾師云今朝元來新年頭昨晚元來舊年尾新年頭上不見來舊年尾上不見去不來不去常現前個裏元來無所住無所住處著眼看大千沙界一毫許漫看春風滿面生張公喫酒李公醉更有一般堪羨處千門萬戶瞳瞳睡大家齊唱太平歌哩哩囉兮囉囉哩所以道有條攀條無條攀例大眾祝聖壽以無疆讚皇圖而永固。
元宵示眾師云一燈纔燄萬燈瑩爍破乾坤徹底空山色自今光燦爛桃華依舊笑春風大眾剛纔過歲又已半月流光荏苒無暫停息若是手脚未穩切宜努力幹辦莫待臨渴掘井追悔無門會得麼英靈衲子未舉先知機鈍之流不妨薦取指燈云喚作燈則觸不喚作燈則背且道喚作什麼來雲門大師道光不透脫有兩般病一切處不明面前有物是一又透得一切法空隱隱地似有個物相似亦是光不透脫直饒恁麼不恁麼會即聲色而非聲色不恁麼恁麼會即非聲色而非非聲色般若經云若取法相即著我人眾生壽者若取非法相即著我人眾生壽者是故不應取法不應取非法到者裏無你下口處無你入頭處無你插手處無你拶脚處佇思停機即沒交涉還會麼除非是上根利器一聞千悟始得不見達磨初祖遙觀震旦有大乘根器得得航海而來在梁國不契直造少室面壁九載剛接得個神光二祖斷臂以求安心之法頓悟本來謂之得髓傳至六祖開心地法門然後宗分二派派列五宗豈不是燈燈相續瑩徹交輝所以道法流不泯派永接於曹谿燈燄常存光愈明於少室老僧今晚見此世燈引者一落索明眼人前一塲笑具可不通身輥在葛藤窠裏了也還有剔脫得出者麼良久云少林祕要無多子五派單傳不二門喝一喝。
示眾舉興教坦和尚初開堂有雪竇化主省宗出問諸佛未出世人人鼻孔撩天出世後為甚麼杳無消息坦云雞足峰前風悄然宗云未在更道坦云大雪滿長安宗云誰人知此意令我憶南泉拂袖歸眾更不禮拜坦云興教今日失利便歸方丈坦令人請宗至云適來錯秖對一轉語人天眾前何不禮拜葢覆却宗云大丈夫膝下有黃金爭肯禮拜無眼長老坦云我別有話在宗廼理前問至未在更道處坦云我有三十棒寄汝打雪竇宗廼禮拜師云你看古人真實處無一字相欺若是今時善知識權柄在手不辯來機要施設到底那肯屈尊就下若是今時學者出頭來硬作主宰到底亦未肯服善你看坦長老從容和雅云適來錯秪對一轉語且道作麼生是他錯處省宗不肯後云寄三十棒打雪竇雪竇又有何過省宗便肯禮拜者裏若看得分明許你們通個消息眾各呈見不輟師復云學道先須達本後識綱宗綱宗既明其本自立既得其本道隨手應所以道從天降下則貧窮從地湧出則富貴若道見過古人田地秖好與古人提瓶執杖若道見到古人田地秖好與今人提瓶執杖若未見到者更叅三十年始得何故卓拄杖云選佛若無如是手宗門那得到如今左右顧視云有麼有麼如無老僧且去守困便曳杖出堂。
示眾師云諸方善知識難見而易得親近老僧者裏易見而難得親近何故諸方善知識道眼高明福德博厚叢林整齊飲食精潔可謂難見而易得親近也老僧者裏世緣淺薄闢草開荒茶飯麤糲可謂易見而難得親近也難得親近難中之難雪裏送炭者少易得親近易中之易錦上添華者多左右顧視云眾中還有道得不難不易一句麼驀卓拄杖云拄杖子𨁝跳出來道也不難也不易清風明月共知音天上人間隨所去師復笑云不然不然老僧還要用著你曳拄杖歸方丈。
天隱禪師語錄卷第一
音釋沌
(徒本切音囤混沌元氣未判也)。墾
(口很切音懇力治也)。𨂲
(郎丁切跉𨂲行貌)。苒
(而琰切荏苒猶展轉也)。祕
(兵媚切神也密也藏也)。