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  1. 僧尼十種受法料簡図 (僧尼十種受法料簡圖)
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僧尼十種受法料簡図 (僧尼十種受法料簡圖)

「僧尼十種受法料簡圖」について

中華民国 · 弘一撰 著

1,103 字 · 約 4 分

『僧尼十種受法料簡図』は、近代の高僧である弘一法師によって民国期に著されました。この著作は、中国仏教における律学復興の潮流の中で生まれ、僧侶と尼僧の重要な十種の授戒儀軌と法度を整理し、弁別することを目的としています。内容は図表形式で関連する律制の要点を体系的にまとめ、戒相や受持の方法などについて、明快に整理し解説しています。この図は、弘一法師が律蔵を深く研究した成果をよく表しており、近代律宗の重要な文献として、漢伝仏教の律学研究や僧伽教育において権威ある参考資料となっています。在家信者や僧侶が戒律を学ぶための実践的な手引きとしても活用されています。


僧尼十種受法料簡圖
歲次丁丑正月十六日依南山業疏及靈芝記挈錄
南山律苑沙門演音時年五十有八
┌─────────┬─────┬──┬──┬────┬───┬───┬──┬───┬───────────┬───┬───┬───┬───┬───┬───┬───┬───┬──┐
│         │受緣┐  │約報│約時│約方  │約漸頓│約諸部│秉法│教被 │           │說結 │   │   │   │教被 │就緣 │對過 │   │約受│
│         │  ├通局│  │  │    │   │   │  │   │約緣明受       │   │乞有無│立戒相│立和尚│   │   │   │對功能│  │
│         │作法┘  │通局│通局│通局  │通局 │通局 │差別│凡聖 │           │不同 │   │   │   │多少 │優劣 │有無 │   │前後│
├─────────┼─────┼──┼──┼────┼───┼───┼──┼───┼───────────┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼──┤
│         │     │通 │  │    │通漸頓│舊有圖│  │初果 │   ┌一、得道者  │   │   │   │   │   │善來 │機勝無│   │  │
│         │ 緣 局 │  │局佛│局南洲 │(漸者│載於律│  │(約四│   ├二、對人法  │說一徧│   │   │   │通  │為二。│過。雖│   │  │
│ 善   來   │     │僧 │在世│    │或先受│宗新學│佛秉│分) │有五緣┼三、有求心  │   │應 乞│ 無 │不 立│多  │親承 │有犯遮│局狹 │最先│
│         │ 法 局 │  │  │    │五戒)│名句 │  │   │   ├四、心境合  │無 結│   │   │   │少  │佛教。│未制不│   │  │
│         │     │尼 │  │    │   │   │  │   │   └五、事成作業 │   │   │   │   │   │   │論。 │   │  │
├─────────┼─────┼──┼──┼────┼───┼───┼──┼───┼───────────┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼──┤
│         │     │通 │通佛│    │   │   │  │   │   ┌一、假佛教誡 │破結 │既不 │   │   │   │破結 │無故 │破結 │  │
│         │ 緣 局 │  │在世│通三洲 │   │   │  │   │   ├二、立誓言  │無法 │對人 │   │   │通  │為一。│心犯 │微通。│  │
│ 破 結 使   │     │僧 │及滅│(除北)│通漸頓│   │自得│四果 │有五緣┼三、依教苦修 │故非 │故無 │ 無 │不 立│多  │自證 │但有 │末法 │次五│
│         │ 法 局 │  │後 │    │   │   │  │   │   ├四、三毒皆盡 │所論 │從乞 │   │   │少  │得故。│誤犯。│不現。│  │
│         │     │尼 │  │    │   │   │  │   │   └五、見空感戒 │   │   │   │   │   │   │   │   │  │
├─────────┼─────┼──┼──┼────┼───┼───┼──┼───┼───────────┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼──┤
│         │     │  │  │    │   │   │  │   │   ┌一、有形同  │   │   │   │   │   │三語 │   │   │  │
│         │ 緣 局 │局 │局佛│    │   │   │阿羅│   │   ├二、對無學及教│說三徧│   │   │   │通  │為四。│   │   │  │
│ 三   語   │     │  │在世│局南洲 │通漸頓│   │漢秉│內凡 │有五緣┼三、有求心  │   │應 乞│ 無 │不 立│多  │但對 │ 有 │局狹 │次二│
│         │ 法 局 │僧 │  │    │   │   │  │   │   ├四、心境合  │三 結│   │   │   │少  │無學。│   │   │  │
│         │     │  │  │    │   │   │  │   │   └五、作業   │   │   │   │   │   │   │   │   │  │
├─────────┼─────┼──┼──┼────┼───┼───┼──┼───┼───────────┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼──┤
│         │     │  │  │    │   │   │  │   │   ┌一、愛道等各自│   │   │   │   │   │八敬 │   │   │  │
│         │ 緣 局 │局 │局佛│    │   │   │  │   │   │  披剃   │說一徧│   │   │   │通  │為三。│   │   │  │
│ 八   敬   │     │  │在世│局南洲 │通漸頓│   │佛秉│內凡 │有五緣┼二、阿難傳八敬│   │應 乞│ 無 │不 立│多  │近囑 │ 有 │局狹 │次四│
│         │ 法 局 │尼 │  │    │   │   │  │   │   ├三、愛道求出家│無 結│   │   │   │少  │學人、│   │   │  │
│         │     │  │  │    │   │   │  │   │   ├四、心境合  │   │   │   │   │   │遠因 │   │   │  │
│         │     │  │  │    │   │   │  │   │   └五、作業   │   │   │   │   │   │佛故。│   │   │  │
├─────────┼─────┼──┼──┼────┼───┼───┼──┼───┼───────────┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼───┼──┤
│中國十人─┐   │     │  │  │    │   │   │  │   │           │   │   │初亦 │   │本被 │   │   │羯磨 │  │
│     ├┐  │     │通 │  │    │   │   │  │   │           │說四徧│   │無相。│   │一人。│羯磨 │   │住持 │  │
│邊地五人─┘│  │ 緣 局 │  │通佛│    │   │   │  │初為 │總則五緣、      │   │   │後因 │   │有緣 │最末。│   │終於 │  │
│遣信───┐├羯磨│     │僧 │在世│通三洲 │局漸 │   │僧秉│凡興。│別為十五、      │   │應 乞│犯重、│制 立│開三。│得通 │ 有 │法末。│次三│
│十歲曾歸 ││  │ 法 通 │  │及滅│(除北)│   │   │  │後通 │具依文註       │   │   │方制 │   │不得 │凡故。│   │通三 │  │
│中國二十人├┘  │     │尼 │後 │    │   │   │  │果向。│次第說也。      │一 結│   │說相。│   │至四。│   │   │天下。│  │
│邊地十人─┘   │     │  │  │    │   │   │  │   │           │   │   │   │   │   │   │   │   │  │
└─────────┴─────┴──┴──┴────┴───┴───┴──┴───┴───────────┴───┴───┴───┴───┴───┴───┴───┴───┴──┘
大藏經會謹案、約諸部通局、續藏律宗新學名句(卷下)有圖、名曰本宗他部百一受戒通局圖。茲附錄於後、以備參考。
┌─┬─┬─────┬─────┬────┬─────┬────┬────┬────┬────┬────┬──────┬─────┐
│ │ │十有量  │     │    │     │    │    │    │    │    │      │八獨覺有量│
│ │ ├─────┼─────┼────┼─────┼────┼────┼────┼────┼────┼──────┼─────┤
│ │部│九略羯磨 │     │    │     │    │    │    │    │    │      │三略羯磨 │
│ │ ├─────┼─────┼────┼─────┼────┼────┼────┼────┼────┼──────┼─────┤
│ │他│八十一眾 │     │    │四十一眾 │    │    │    │    │    │      │     │
│ │ ├─────┼─────┼────┼─────┼────┼────┼────┼────┼────┼──────┼─────┤
│本│局│七二語  │     │    │三二語  │    │    │    │    │    │      │     │
│ │ ├─────┼─────┼────┼─────┼────┼────┼────┼────┼────┼──────┼─────┤
│宗│種│六一語  │     │    │二一語  │    │    │    │    │    │      │     │
│ │ ├─────┼─────┼────┼─────┼────┼────┼────┼────┼────┼──────┼─────┤
│他│十│五三歸  │     │    │     │三三歸 │五三歸 │二三歸 │    │五三歸 │五三歸   │五三歸  │
│ │ ├─────┼─────┼────┼─────┼────┼────┼────┼────┼────┼──────┼─────┤
│部│部│四論義  │四論義  │    │     │    │四問答 │三問答 │七勅聽 │四問樂 │四問答   │     │
│ │ ├─────┼─────┼────┼─────┼────┼────┼────┼────┼────┼──────┼─────┤
│百│他│三見諦  │三得道  │    │六第一受具│二見諦 │三見諦 │    │    │三超昇 │一人正定聚 │     │
│ │ ├─────┼─────┼────┼─────┼────┼────┼────┼────┼────┼──────┼─────┤
│一│此│二自誓  │二自誓  │    │     │一自誓 │二自誓 │一教授 │    │二受師教│三信受大師語│     │
│ │ ├─────┼─────┼────┼─────┼────┼────┼────┼────┼────┼──────┼─────┤
│受│ │一自然  │一自然無師│一自具足│一自然  │    │一無師 │    │    │一自起 │一自然   │九佛無量 │
│ ├─┼─────┼─────┼────┼─────┼────┼────┼────┼────┼────┼──────┼─────┤
│戒│ │出業疏第五│十誦十種 │僧祇八種│五分十二種│多論七種│伽論十種│善見八種│母論七種│雜心十種│俱舍十種  │了論九種 │
│ ├─┼─────┼─────┼────┼─────┼────┼────┼────┼────┼────┼──────┼─────┤
│通│ │一破結  │     │    │五破惡見實│    │    │    │二建立 │    │      │     │
│ │ ├─────┼─────┼────┼─────┼────┼────┼────┼────┼────┼──────┼─────┤
│局│ │二善來  │五善來  │二善來 │七善來  │四善來 │    │四善來 │一善來 │六善來 │六善來   │一僧善來 │
│ │此│     │     │    │     │    │    │    │    │    │      │二尼善來 │
│圖│ ├─────┼─────┼────┼─────┼────┼────┼────┼────┼────┼──────┼─────┤
│ │本│三八敬  │九八重  │五八敬 │九八敬  │六八法 │九八重 │五重法 │五隨師教│八受重法│七信受八尊法│六遣使  │
│ │ ├─────┼─────┼────┼─────┼────┼────┼────┼────┼────┼──────┼─────┤
│ │宗│四三語  │六三歸  │    │八三語  │五三語 │    │    │三三語 │    │      │     │
│ │ ├─────┼─────┼────┼─────┼────┼────┼────┼────┼────┼──────┼─────┤
│ │十│五二十眾 │     │六二十人│十一二十眾│    │八二部僧│七八語 │    │    │      │七尼廣羯磨│
│ │ ├─────┼─────┼────┼─────┼────┼────┼────┼────┼────┼──────┼─────┤
│ │種│六五眾  │七五眾  │三五人 │     │    │六五眾 │    │    │七五眾 │九持律為五 │     │
│ │ ├─────┼─────┼────┼─────┼────┼────┼────┼────┼────┼──────┼─────┤
│ │通│七十眾  │十羯磨  │四十人 │十羯磨  │七羯磨 │七十眾 │八羯磨 │四羯磨 │十十人 │十中國十眾 │四廣羯磨 │
│ │ ├─────┼─────┼────┼─────┼────┼────┼────┼────┼────┼──────┼─────┤
│ │他│八小年曾歸│     │八曾歸 │     │    │    │    │    │    │      │     │
│ │ ├─────┼─────┼────┼─────┼────┼────┼────┼────┼────┼──────┼─────┤
│ │部│九尼邊義立│     │    │     │    │    │    │    │    │      │     │
│ │ ├─────┼─────┼────┼─────┼────┼────┼────┼────┼────┼──────┼─────┤
│ │ │十遣信  │八遣信  │七遣信 │十二遣信 │    │十遣信 │六遣信 │六遣信 │九遣信 │八遣信   │     │
└─┴─┴─────┴─────┴────┴─────┴────┴────┴────┴────┴────┴──────┴─────┘

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