示潤禪人
去年與予同棲嚴穴，卓卓然以此事為務，不與群兒伍，決欲了這一場公案。問他：「今日工夫如何？」不答。又問他：「父母未生前，甚麼處與老僧同住來？」或豎拳，或一笑，或不語，掉臂便行。一日，老僧同石門和尚在火爐頭閑坐，見他來問訊，便問他：「不去僧堂裏做工夫，來這裏做甚麼？」借石門癢和子連打數下，他微微而笑，無些子怒色。彼時貴無用在嘉禾，一日請假去相訪，一別十餘箇月日，每每寄果物來，老僧深喜之。不是喜他遠寄物來，然喜怒人之常情，只如父母未生以前，身已尚無，喜怒從甚處安著？你若道即今底便是未生前底，未生前底便是死了燒了底，正是顢頇佛性，儱侗真如，直須劍刃上翻身，缽盂中走馬始得。不見古人道：「懸崖撒手，自肯承當；絕後再甦，欺君不得。」這一著子不是小可事，是無大得大一件大事，所謂生死事大，無常迅速，今日不了，萬劫餘殃。上人決要了此事時歸來，一日與汝三百下癢和子，休怪。