示春講主
慧春講主！你既說道不理會得，知不理會得底是誰？道不理會得底又是誰？只這便是生死兩重牢關。你即今向理會不得處理會得去，生死大事一時了畢；若更理會不得，但於一切時一切處，將狗子無佛性話參取去。且作如何參？狗子還有佛性也無？一切眾生皆有佛性，趙州因甚道無？你若捉得趙州敗，從上諸佛諸祖、天下老和尚，總被你一時捉敗。趙州是唐時人，過去已許多年，他底面孔是長是短，你還識他麼？端的要捉敗他，如捉賊相似，須知他在甚麼處安歇，然後下手腳，贓賊分明，不勘自敗。若不見他面孔，返被他攪，妙不得靜，辦這一場公案，如何結斷？任你講得一大藏教，如何出得趙州一箇無字？一法無，萬法皆無，和這無字亦無。正與麼時，上至無量劫，下至未來際，總不出這箇時節，自然活鱍鱍地、虛靈靈地，便是清淨法身佛，不待靜而自安，不待動而常用，便是千百億化身佛，事上建立也得，理上鏟除也得。我為法王，於法自在。說一切法，於法無礙，名為講師；立一切法，於法無礙，名為律師；空一切法，於法無礙，名為禪師。雖然，更須知有法身上毘盧師始得。咄！咄！咄！沒處去。這箇說話，莫道你理會不得，便是無明也理會不得。何故？你是趙州人，我是淛間人。