業疏俗人受法章科
接後記號◎⊙○
接後記號◎⊙○
┌初標分 └二隨釋┬初受三歸法─┬初敘引──┬初敘非示意 ├二受五戒法◎└二正明┐ ├二斥古撰述 └三受八戒法◎┌───┘ └三引文彰勝 ├初義門懸解┬初標舉分章 │ └二隨章別釋○有六章如下列 ○初明業體─┬初引問 └二牒文正釋⊙ └二引解┬初教無教為體 ├二約三業為體 ○二歸依本意┬初標章└三善五陰為體 └二引釋┬初明歸意┬初引論 ├二引昔緣└二隨釋 ○三約境寬狹┬初標章└三引問答┬初問提婆有歸無護 └二引釋┬初定寬狹└二問不救設歸無益 ○四境通真偽┬初標章└二伸問難 └二引釋┬初佛┬初問所歸名義┌初釋盡處 │ ├二問正歸何身├二揀凡聖 │ └三問出血得罪├三結誥 ├二法┬初問所歸法體└────┐ │ └二問自他盡處┬初引問答│ ○五作法不同┬初標章└三僧─┬初問所歸 └二牒釋─┘ └二正釋┬初善見└二再難 └二多論┬初明倒說成否 ├二問一體何分 ○六對趣分別┬初標章 ├三問互減成否┬初問答 └二正釋┬初正明├四問異師別受├二轉難 ├二引示├五問受時長短└三引示 └三義決└六問為師遠近 ⊙二牒文正釋┬初牒章分文 └二隨文解釋┬初釋標文 └二釋受法┬初釋成法處 ◎二受五戒法┬初標列義門 ├二釋三結 └二隨文釋義┬初分文 └三釋無戒 └二別釋┬初標─┬初標文 ├二法⊙└二注解┐ └三相⊙ │ ┌───────────────────────┘ ├初戒德高勝┬初標指 │ └二牒釋┬初持戒勝行施 └二簡器堪能┬初標指└二因戒以成施 ├二牒釋┬初審問量能┬初釋善生問遮難 └三問答└二行淨納法└二引成論簡輕重 ⊙二法┬初作法延促┬初標指 │ └二正釋┐ │┌────────┘ ┌初稱名 │├初受緣差別┬初漸頓┬初多宗局頓 ├二歸境 ││ ├二重受└二成宗通漸頓├三時節 ││ └三延促 ├四多少 │└二作法詞句┬初分文 ├五三號┐ │ └二牒釋┬初指緣境 └─┐ │ │ ├二釋詞句┬初總示│ │ │ └三釋三授└二列釋┘ │ └二發戒時節┬初牒文標指 ┌───┘ └二引論正釋┬初正示時節├初總示 ⊙三相┬初標指分文 └二因明具戒├二問答 └二牒文解釋┬初就相告令┬初正釋戒條└三牒釋 │ └二料簡諸相┬初例通自誓 │ ├二辨遮性 │ └三明七支 └二指略餘文 ◎三受八戒法┬初標分 └二隨釋┐ ┌─────────┘ ├初前三約義辨┬初釋名簡法┬初釋名┬初顯正解 │ │ └二簡法└二斥異說 │ ├二要期立志┬初標 │ │ └二釋─┬初明緣難 │ └三功益之美┬初標 └二明斷惡 │ └二釋─┬初多論 │ ├二善生經 │ ├三智論 │ └四成論 └二後二對文釋┬初分文 └二牒釋┬初標緣┬初標指 │ └二正釋┬初受齋日 ├二受法┬初分文├二授法人 │ └二隨釋├三受儀 └三明相┬初標分└四日限 └二別釋┐ ┌──────────────────┘ ├初列相示┬初總示┬初引論分位 │ │ └二明離合不同 │ └二別釋┬初初戒 │ ├二第三 │ ├三第五 │ ├四第六┬初二方修飾 │ │ └二辨兩土禮儀 │ ├五第七┬初總示 │ │ └二別釋┬初釋高牀 │ └六第八 └二明倡伎┐ │ ┌──┘ └二明願引┬初釋文 ├初牒釋 └二點注 └二點示 終