問畣機緣
問僧：「甚處來？」云：「國清來。」師云：「既是國清，為甚麼狼煙遍界，匝地刀鎗？」僧擬議，師云：「上座正鬧在。」
問：「孟冬薄寒，寒作何色？」師云：「且歸煖室商量。」
問：「佛與眾生等無差別，為甚眾生受佛戒，即入諸佛位？」師云：「從前汗馬無人識，祇要重論盍代功？」「雜碎袈裟，佛佛授手，威音那畔，阿誰傳持？」師云：「錫挂玅高新日月，衣披亙古舊雲煙。」「那伽常在定，無有不定時，為甚因戒生定？」師云：「為憐三歲子，不惜兩莖眉。」「三白羯磨是戒耶？和尚、阿闍黎乃至袈裟等是戒耶？既都不是，畢竟以何為戒？」師云：「是事如是持。」
僧參，師問：「打破虛空底人向甚麼處藏身？」云：「一毫頭上定乾坤。」師云：「一毫吞卻山河大地則易，山河大地吞卻一毫則難，你作麼生會？」僧無語，師云：「大好一毫頭上定乾坤。」
問僧：「情存聖量，猶落法塵；己見未忘，還同滲漏。了事衲僧如何受用？」僧云：「出頭天外看，誰是我般人？」師云：「念言語漢，未在，更道。」僧無語，師便打。又僧云：「隨處得安閒。」師云：「亂統作麼？」僧無語，師打云：「蝦蟆禪。」又一僧云：「莫把是非來辨我。」師云：「者是長連床上學得底，畢竟如何受用？」僧無語，師直打出。
問瑩侍者：「日月傍照三天下、正照四天下即不問，日月威光照不到處，道將一句來。」云：「夜半正明，天曉不露。」師云：「不是，不是，更道看。」者無語，師云：「氣急殺人。」
問僧：「甚處來？」云：「紹興來。」師云：「父母未生前從甚處來？」云：「遍界不曾藏。」師云：「者是古人底，如何是你自己底？」僧無語，師便打。
問：「如何是佛？」師云：「禮三拜向你道。」「如何是法？」師云：「流通今古。」「如何是僧？」師云：「眼橫鼻直。」僧禮拜，師卻問：「如何是佛？」僧無語，師指露柱云：「你且向者裏參去。」
問澂侍者：「從來水火不同器，因甚水裏火發？」澂云：「別是一家風。」瑩侍者云：「大用現前。」一僧云：「山上有鯉魚，海底有蓬塵。」師云：「者是國一禪師底，與你沒交涉。」僧無語，師喝出。
問瑩侍者：「蟄戶不開，龍無龍句，知你會不得。祇如枯木裏龍吟，且道：是何章句？」者云：「悉唎悉唎，蘇嚕蘇嚕。」師云：「依稀相似，彷彿不同。」
問：「百尺竿頭即不問，縣崖撒手事如何？」師云：「分身萬象中。」
問僧：「不是心、不是佛、不是物，是箇甚麼？」僧云：「某甲不明。」師云：「不明處明取。」云：「如何是不明處？」師云：「黑似漆，明如日。」云：「畢竟如何是不明處？」師云：「山門頭合掌，佛殿裏燒香。」
問：「德雲從來不下玅高峰，善財去參，因甚卻在別峰相見？」師云：「大人境界普賢知。」
問僧：「甚處來？」云：「湖州來。」師云：「湖州有箇端師子，即今在甚麼處？」云：「湘之南，潭之北。」師云：「者是耽源底，與端師子有甚交涉？」僧無語，師云：「弄虛頭漢。」
問僧：「生路上死人無數，熟路上不著活漢，你作麼生會？」云：「某甲到者裏，弓折箭盡，求和尚指示。」師便打。
僧問：「枯木嵒前錯路多，如何得不錯路？」師云：「看腳下。」隨問僧：「枯木嵒前是何意旨？」僧無語，師云：「寢也未寢，見說甚枯木嵒前？」
僧臨行，問：「兩腳梢空時如何？」師云：「走殺闍黎。」「緊帩艸鞋時如何？」師云：「絆殺有分。」僧云：「朝生便是鳳凰兒。」師云：「老鸛未許你在。」
僧參，師問：「從甚處發足？」云：「南嶽。」師云：「你道思大師鼻孔長多少？」云：「與和尚一般。」師云：「你道我鼻孔長多少？」僧擬議，師便打。
僧參，師問：「一向在那裏住？」云：「福建鼓山。」師云：「曾見晏國師否？」云：「不曾見。」師云：「你不曾在鼓山住。」
僧問：「正睡著，無寢、無想、無見、無聞，主人公拄甚麼處？」師云：「我且問你：日間浩浩地，主人公在甚麼處？」僧拍桌一下，師云：「此是風力所轉，終歸敗壞。」云：「瓮中不走鱉。」師云：「瓮中不走鱉，火裏卻生煙。」