行實
師諱超遠，字子肅，無為州人，俗姓趙。母沙氏，夢僧乘牛車投宿而孕。崇禎辛未十月十八辰時生，纔離襁褓，喜趺坐。六歲，出家于四面山水潔泉禪師座前，後住六安山摩雲菴。十八歲，聞採茶歌云：「一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰」之句，忽覺生死事大，虛度光陰，直得淚墮如雨。乃發四弘誓願：「十方諸佛若不滿我此願，我即與他一刀兩段。」從此痛念生死，不敢放逸。常禮觀世音，持大悲咒百八卷為定課，日不少怠。柰師身多疾患，志尚清平，任運隨緣，了無畜積。常憶古云：「進道嚴身，三常不足。予何人哉！」二十二歲，參會山元老尊宿，受具足戒。次參華山見月和尚，學律。復參廣教天章和尚，蒙示三不是，少有趨向。三十四歲，參浮山文弱盈和尚，命為悅眾。冬期，眾求打七，師即嚴整。七堂起七，老人落堂，師即出問：「不是心，不是佛，不是物，畢竟是箇甚麼？」老人便與劈頭痛棒。師自此疑情頓發，雖在眾中，如無一人相似。至第四日，聞含璞師云：「空手把鋤頭，步行騎水牛，人從橋上過，橋流水不流。」忽然打破疑團，如放下千斤擔子一般，又如羅網中跳出來一般，又如窮子歸家見親生父母一般，世間最樂之樂無過於此。始信古人道：「但辦肯心，必不相賺。」今果然也。又憶古人云：「若要脫生死，須透祖師關。如何是祖師關？喚作竹篦則觸，不喚作竹篦則背，畢竟喚作箇甚麼？」一舉了然，又將乾屎橛、柏樹子、麻三斤，蜜舉驗之，無不了了。天浪師問：「不是心，不是佛，不是物，是箇甚麼？」師便喝，浪云：「亂喝。」師又喝，浪云：「除此一喝道看。」師云：「即此一喝用之不盡，更要道箇甚麼？」含璞師問：「經行的是誰？」師云：「瞞我不得。」璞云：「後邊立的是誰？」師云：「莫眼花。」璞云：「死了燒了聻？」師云：「何處不稱尊？」璞云：「似則似，是則未是。」師一喝便行。老人問：「南泉道：『不是心，不是佛，不是物。』浮山道：『即是心，即是佛，即是物。』你道南泉是？浮山是？」師即捉取老人鬚云：「和尚鬍鬚遮樣長。」老人云：「我的鬍鬚與你不相干。」師便作掌勢，老人云：「不是遮箇道理。」師云：「也少他遮一掌不得。」師即便禮退，隨後入室，從頭吐露一番，老人即便落堂，纔據坐，師即出眾奪取拄杖拋向人前，老人云：「遮孟八郎漢猶來拔我虎鬚。」師即呵呵大笑。到此方知有意氣時添意氣，不風流處自風流。浮山老人過舒州騎龍菴，師即至彼省覲。老人一見便問：「三日不相見，莫作等閒看。」師云：「上是天，下是地。」老人云：「恁麼則等閒也。」師云：「低聲，低聲。」老人即付偈云：「無位真人乾屎橛，諦當未徹與君說。紫羅帳裏撒珍珠，信手拈來休甄別。末後句，已饒舌，天上人間無二月。」又云：「汝當傳臨濟正宗三十三代龍池萬老和尚法孫，浮山文老僧之嫡嗣也。汝名超遠，善自護持。」師自此憶入終南，潛形山谷而已。三十七歲過秦川。康熙十一年壬子秋八月十九日，住華州終南山蟠龍古寺。正直殿頹堂朽，山荒路塞，禪朋罕到，猛虎時遊。師以栽松種竹為事，安貧樂道為心，所以不懼危亡，宴然而居，四顧無人，孤峰絕侶。至十七年戊午冬，不期諸寺道兄恭請就本山開堂，師亦固辭不已，久而應命。三年結制，法席方成，四眾交遊，山林如市。師即示眾云：「古人有言：時當減劫，高岸深崖，遷變不常。惟此深山窮谷，只宜冷淡清虛而已。」從此更不陞堂入室，直以持戒念佛，禮誦華嚴，以酬十方信施。師有偈云：「梧桐葉落一天秋，山翁收攝釣魚舟。袖手松巔無一物，白雲流水自悠悠。」