【第三十六折】
大師言：「善知識！若欲修行，在家亦得，不由在寺。在寺不修，如西方心惡之人；在家若修行，如東方人修善。但願自家修清淨，即是西方。」
使君問：「和尚！在家如何修？願為指授。」
大師言：「善知識！惠能與道俗作〈無相頌〉，汝等盡誦取，依此修行頓教法，常與惠能說一處無別。」頌曰：
說通及心通，如日處虛空，惟傳頓教法，出世破邪宗。
教即無頓漸，迷悟有遲疾，若學頓法門，愚人不可悉。
說即雖萬般，合理還歸一，煩惱暗宅中，常須生慧日。
邪來因煩惱，正來煩惱除，邪正悉不用，清淨至無餘。
菩提本清淨，起心即是妄，淨性於妄中，但正除三障。
世間若修道，一切盡不妨，常見在己過，與道即相當。
色類自有道，離道別覓道，覓道不見道，到頭還自懊。
若欲覓真道，行正即是道，自若無正心，暗行不見道。
若真修道人，不見世間過，若見世間非，自非卻是左。
他非我不罪，我非自有罪，但自去非心，打破煩惱碎。
若欲化愚人，事須有方便，勿令彼有疑，即是菩提現。
法原在世間，於世出世間，勿離世間上，外求出世間。
邪見在世間，正見出世間，邪正悉打卻，菩提性宛然。
此但是頓教，亦名為大乘，迷來經累劫，悟即剎那間。