拈古
舉：「世尊在靈山會上拈花示眾，是時眾皆默然，唯迦葉尊者破顏微笑。世尊曰：『吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微玅法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶大迦葉。』」
拈云：「大小世尊，好似越人于長安市上搓泥丸、捏粉孩，只博市兒一哂。金色頭陀，佛口蛇心，隨邪逐惡，帶累後代兒孫，一盲引眾盲，相牽入火坑，至今分為五家，各自門風高峻，稱楊稱鄭。當時見他拈花，即向前去：『咄！這野狐精少賣弄。』要他自縮頭去，倒退三千，貴圖天下太平。你道正法眼藏、涅槃妙心是甚麼？大黃、巴豆、砒霜、鴆屎也不識。」
舉：「世尊一日陞座默然而坐，阿難白椎云：『請世尊說法。』世尊云：『會中有二比邱犯律行，故我不說法。』阿難以他心通觀是比邱是，遂乃遣出。世尊還復默然。阿難又問：『適來二比邱犯律，是二比邱已遣出，世尊何不說法？』世尊云：『吾誓不為二乘聲聞人說法。』便下座。」
拈云：「重疊關山路。」
舉：「世尊在忉俐天為母說法，優填王思佛，命匠雕旃檀像。及至世尊下來，像亦出迎，三喚三應，乃云：『無為真佛，實在我身。』」
拈云：「依稀似曲，又被風吹。」
舉：「經首題八字。昔有僧問地藏琛和尚：『以字不成，八字不是，未審是甚麼字？』藏曰：『看取下註腳。』」
拈云：「地藏道雖恁麼道，仍未發明大藏意旨。永鎮與汝詮破：不二門無向，何用破吞頭？」
舉：「《般若心經》是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。」
拈云：「山鬼伎倆有盡，老僧不見不聞無窮。」
舉：「《圓覺經》：『居一切時，不起妄念。於諸妄心，亦不息滅。住妄想境，不加了知。於無了知，不辨真實。』」
拈云：「夜夢不祥，書壁大吉。」
舉：「大通智勝佛，十劫坐道場，佛法不現前，不能成佛道。」
拈云：「早朝喫白粥，晚間又叫饑。」
舉：「常啼菩薩賣心肝學般若。既賣卻心肝，將甚麼學般若？」
拈云：「泥裏洗土。」
舉：「豐干禪師欲遊五臺山，向寒山拾得云：『你共我去遊，便是我同流；若不去，不是我同流。』山云：『你去遊作甚麼？』干云：『禮文殊。』山云：『你不是我同流。』」
拈云：「五更侵早起，更有夜行人。」
舉：「昔婆子供養一菴主，經二十年，常令一二八女子送飯給侍。一日，令女子抱定，曰：『正恁麼時如何？』主曰：『枯木倚寒崖，三冬無暖氣。』女子舉似婆，婆曰：『我二十年秪供養得個俗漢。』遂遣出，燒卻菴。」
拈云：「婆子即有憐璧之心，此僧決無割城之意，一向輞川雪圖露出破蕉，一從瑤臺月下襲出天香，饒是好手相呈，活了的死不得，死了的活不得，難免紅爐點雪，又怪得婆子放出撒尿的手腳，遣出燒菴，以為千古佳話。若向女子抱定時，輕輕道個『你若無心我便休』，不惟婆子一番疑了一番疑，要令天下人疑到大盡三十，小盡二十九。」
舉：「雲門文偃禪師因僧問：『如何是諸佛出身處？』師云：『東山水上行。』」
拈云：「鯨吞海水盡，露出珊瑚枝。」
舉：「雲門因僧問：『如何是超佛越祖之談？』門云：『餬餅。』」
拈云：「虛空背上穵窟竉。」
舉：「南泉住菴時，有一僧到，師向道：『我上山作務，待齋時作飯自喫了，送一分上來。』少時，其僧作飯自喫了，卻一時打破家伙，就床臥。師待不見來，遂歸。見僧臥，師亦去一邊臥，僧便起去。師住後曰：『我往前住菴時，有個伶俐道者，直至如今不見。』」
拈云：「赤眼撞著火柴頭。」
舉：「趙州因僧問：『學人乍入藂林，乞師指示。』師云：『喫粥了也未？』曰：『了也。』師云：『洗缽盂去。』其僧大悟。」
拈云：「大小趙州把佛法禪道即當，小兒舐涕總是不奈便何。這僧從缽盂柄上沾得些子涕餘以當平生，與麼批判，設有不甘底，別甑炊香飯。」
舉：「文遠侍者禮佛次，趙州見之便打。者云：『禮佛也是好事。』州云：『好事不如無。』」
拈云：「侍者妄空啟告，趙老矢上加尖，一對無孔鐵錘，難免旁觀者哂。」
舉：「南嶽讓禪師遣僧驗馬祖，祖曰：『自從胡亂後，三十不少鹽醬。』」
拈云：「祖父從來不出門，還家依舊兒孫事。」
舉：「馬祖一日陞堂，百丈卷卻席，祖便下座。」
拈云：「父要剔起滿堂紅，子要吹滅暗中行，殊不知燈臺日日擎燈盞，水架朝朝架水盆，還委悉麼？」便下座。
舉：「祖因僧問：『離四句，絕百非，請師直指西來意。』祖曰：『我今日勞倦，不能為汝說，問取智藏去。』僧問西堂，西堂曰：『何不問和尚？』曰：『和尚教我來問。』西堂曰：『我今日頭痛，不能為汝說，問取海兄去。』僧問百丈，百丈曰：『我到這裏卻不會。』僧回舉似祖，祖曰：『藏頭白，海頭黑。』」
拈云：「犀因玩月紋生角，象被雷驚花入牙。」
舉：「臨濟義玄禪師出世後，唯以棒喝示徒，凡見僧入門便喝。」
拈云：「驢鳴犬吠作麼？」
舉：「德山宣鑒禪師，凡見入門便棒。」
拈云：「待他棒時，不消輕輕道箇：『我見鍊師紅爐頭箇箇會禪聻？』要他自去，倒干卸甲不徹。」
舉：「臨濟會下兩堂座齊下喝，僧問：『還有賓主也無？』濟云：『賓主歷然。』」
拈云：「口是禍門。」
舉：「清涼法眼禪師舉柏樹子話問覺鐵觜：『承聞趙州有此話，是否？』覺云：『先師無此語，莫謗先師好。』師云：『真獅子兒。』」
拈云：「法眼認奴作郎，鐵觜證龜成鱉，撿點將來，二俱不無滲漏，各罰搬柴三轉。」
舉：「溈山僧又是水牯牛，喚作水牯牛又是溈山僧，喚甚麼即得？」
拈云：「好箇匏瓜印子，試問阿誰打得？」
舉：「楊岐方會禪師問僧：『栗棘蓬你作麼生吞？金剛圈你作麼生跳？』」
拈云：「千人排門，不如一人拔關，千人萬人得到無為安樂之地。雖然……」顧左右云：「諸兄弟！還知險麼？狡兔營三窟，假雞唱四更。」
舉：「圓悟佛果禪師舉：『僧問雲門：「如何是諸佛出身處？」門云：「東山水上行。」若是天寧則不然。忽有人問：「如何是諸佛出身處？」只向他道：「薰風自南來，殿閣生微涼。」』」
拈云：「百花毬子上，何用繡紅旗？永鎮則不然，如何是諸佛出身處？南昌故郡，洪都新府。」
舉：「雪嵒祖欽禪師問高峰：『萬法歸一，一歸何處？』峰云：『狗舐熱油鐺。』欽云：『那裏學得這虛頭來？』峰云：『和尚疑則別參。』」
拈云：「欽祖從半空拋個塹子，高峰望空一口咬著，緊緊不放不得，連慌向老鼠尾巴打一秤錘，至今兩人無有出身之路。」
舉：「藥山久不陞座，院主曰：『大眾久思和尚示誨。』師云：『打鐘著。』眾纔集，師便下座，歸方丈。主隨後問曰：『和尚既許為大眾說法，為甚一言不措？』師曰：『經有經師，論有論師，爭怪得老僧？』」
拈云：「此則公案，諸方盡謂院主未具眼在，殊不知院主把住定星盤子，要大眾與藥山立定行市。然藥山本是個知行識市底人，秤頭半斤、秤尾八兩，準準斤十六。眾中還知得藥山公道處麼？若使毫釐有差，山僧敲個牙齒湊你諸人。」以拄杖劃一劃，復謦欬一聲，下座。
舉：「南陽慧忠國師因代宗命試驗西天大耳三藏，師問曰：『汝得他心通邪？』曰：『不敢。』師云：『汝道老僧即今在甚麼處？』藏曰：『和尚是一國之師，何得卻去西川看競渡？』良久，再問曰：『汝道老僧即今在甚麼處？』藏曰：『和尚是一國之師，何得卻在天津橋上看弄猢猻？』師良久，復問曰：『汝道老僧即今在甚麼處？』藏罔測，師叱曰：『這野狐精！他心通在甚麼處？』藏無對。」
拈云：「風恬浪靜，驂飛塵起，花開蝴蝶飛，樹倒猢猻散。」驀撫膝云：「這冤家還會這走馬燈麼？如不會，試吹滅燈看。」
舉：「汾陽昭禪師示眾云：『識得拄杖子，行腳事畢。』曉菴和尚：『識得拄杖，正好行腳。』綠雨叔翁云：『二大老總被拄杖折倒。』」
拈云：「永鎮則不然，識得拄杖子，挈或有分，喫則未然。此理如何？龍門不宿死屍，得被拄杖折倒。」
舉：「高峰原玅禪師謁雪嵒欽，入門，欽便問：『誰與你拖這死屍來？』聲未絕，便打出。」
拈云：「黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。後因睹五祖演真贊云：『百年三萬六千朝，返覆原來是這漢。』驀然打破死屍之疑。」師云：「黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。一日，欽問：『日間皓皓，作得主麼？』曰：『作得主。』」師云：「黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。欽云：『睡夢中作得主麼？』曰：『作得主。』」師云：「黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。欽云：『正睡著，無夢無想，無見無聞，主在甚麼處？』峰無對。」師云：「黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。」一時不覺手之舞之，足之蹈之，高聲而言曰：「落梅花！落梅花！待汝正睡著，無夢無想，無見無聞，主在甚麼處？再向你道。直得六同宿道友推落枕子，墮地作聲，廓然打徹。」師云：「也是赤土塗牛奶。」
舉：「大慧宗杲禪師舉竹篦問僧曰：『喚作竹篦則觸，不喚作竹篦則背。速道！速道！』僧曰：『和尚放下竹篦即道。』師放下，僧拂袖便出。師曰：『侍者認取這僧。』又舉問僧，僧曰：『甕裏何曾走卻鱉？』師下禪床擒住，曰：『此是誰語？』僧曰：『實不敢瞞，此是竹菴教某。』師連打數下，曰：『分明舉似諸方。』」
拈云：「杲禪師畫地為牢，竹菴安贓坑陷，各與前三三；二僧一得一失，各與後三三。設有個漢出來道：『和尚聻？』向道：『不少。何故？鑊湯無冷處。』」遂連卓拄杖三下，云：「永鎮門下恰似個打油翁，張打油，李打油，不打渾身只打頭。」復卓拄杖三下。
舉：「韓大伯：『一兔橫身當古路，蒼鷹纔見便生擒，後來獵犬無靈性，空向枯樁舊處尋。』箬菴問祖云：『衲僧須恁麼始得。』天笠珍和尚云：『恁麼衲僧正好喫棒。』」
拈云：「二大老意在重賞必有勇夫。殊不知一言既出，駟馬難追。若在永鎮門下，攜瓶挈溺未得在。」
舉：「東山岡祖陞座，顧左右云：『山僧一向語人，以目不以口。』便下座。蕉叔翁云：『大小先師打作兩橛。』」
拈云：「堪笑岡、蕉二大老處番揖讓之境，聞著彈冠便欲洗耳。假使如仲尼，動則伐檀削蹟，舉皆耳食，饒你語人以目不以口，抑亦視為魔魅，何暇叔翁小為兩橛？得似永鎮一向慣以頂門語人，倩孰聽之？所以道：『啼得血流無用處。』」
舉：「乾峰云：『舉一不得舉二，放過一著落在第二。』雲門出眾云：『昨日有人從天台來，卻往徑山去。』峰云：『分付典座來日不得普請。』天笠和尚云：『一人向狐峰頂上撈蝦，一人在大洋海底搏兔，直饒好手相呈，也是泥裏洗土。理安今日總不放過，普請搬柴三轉。且道與古人相去多少？』揮拂子云：『鐵輪天子寰中敕，帝釋宮中放赦書。』綠雨和尚云：『乾峰、雲門不得放過，理安和尚放過不得，東山今日一齊放過去也。』擲拄杖云：『三十年後。』」
拈云：「四大老無論放過不放過，拄杖惡有分在？苕帚柄人各難免三十。何故？據款結案。」
舉：「國師三喚侍者，侍者三應，師曰：『將謂吾辜負汝，誰知汝辜負吾？』玅喜云：『國師還見侍者麼？侍者還見國師麼？』南澗問祖云：『大小玅喜前不遘村，後不迭店，要見國師、侍者，三生六十劫。』綠雨和尚云：『玅喜不見國師、侍者則且置，試問諸人：還見南澗師翁麼？三生六十劫。』」
拈云：「諸人要見南澗師翁，拼將三生六十劫，或有扶籬摸壁，依稀彷彿。若是綠雨瞎驢要見諸人，須是驢年始得。諸師聞，恐叫屈，向道：『同坑無異土。』」
舉：「南澗箬菴通問禪師因僧問：『大悲千手眼，阿那個是正眼？』問云：『急水灘頭下釣絲。』」
拈云：「問祖極力道，只得半傾。若要螺紋十足，還欠小孫一火。試道看。曰：『急水灘頭下釣絲。』大眾以為如何？」復云：「共行山路，各看風煙。」
舉：「冬日慈明挂榜僧堂前，作此字...，其下註曰：『若人會得，不離四威儀中。』首座見曰：『和尚今日放參。』慶雲先師曰：『慈明向虛空裏畫成五百尊羅漢，個個神通自在。首座不知好惡，喚作酆都城裏鬼子母，貶向二鐵圍山。山僧忍俊不禁，放出與諸人相見。』擲下拂子云：『急著精彩。』」
拈云：「鼓弄毒氣藂林，無論河北江西，大若到了冬日，儘有幾個姑娘禪和，須將牛欄、馬櫪、破稿薦、爛籬笆、瓜棚、豆架都要打掃一番，此是慈明本意。首座不諳時務，且去禪堂悉啟明窗亮几，鋪張蒲團席子，大衒體臉。驀拶遭著先師窮神那吒與婆竭鬥寶，其奈窮氣未降，擺出許多泥罐、瓦灶、竹頭、木屑、塹子、碌磚，正所謂糞掃堆頭，重添搕𢶍。永鎮恰值時荒歲歉，睹此傷心，要與慈明雪屈。聊將一把火向馬櫪、牛欄、左右、前後、蚊虫、蠟蚤、蒼蠅、貓貍盡情驅除了也，更于禪堂垂簾捲席，釘他一道桃符，曰：『覺天敕旨寶篆秘蜜金章，唵伽囉帝邪莎阿，急急如律令。』若到諸方，分明舉似。」